第269章 元神4境,武道凝经(1 / 2)

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凡的记之中有数妙法借助修者的修功法。…们的身资质创修真功的系统,那对他说却是单之极。

心中念微微动,罗的念头动之间,有无数光在他心神意之中闪

间,便经在他脑海之凝聚重出一部准的修功法,修真系讲述得清楚楚,明明白

部修真法所修,便是元神大!这,是一部《道果道经》“元神卷”之中所出的一功法。 这部功以普通为,单修行神,借助界虚空穷元气炼神魂,壮大神。渐渐将生灵肉身抛,最终神魂化,成就神,获长生不之生命,拥有莫臆测之能!

么一部法,不于焚天修行的神大道,虽然皆元神,是完完全的抛了肉身,单单修元神,终使得神足够韧,与地有着以伦比契合度,强行寄天地,到天地灭,元不陨之

修行系,比起天的元大道来,起先确是勇猛进,但成就元之后的步却是上无数,而且路也曲上不知少,看来似乎起焚天元神大差了不多少。

但,这并不代这功法。而是,这功法本就是适合这从小千界飞升来修真的功法!

因为,这些修者的本、他们资质,远远差先天神!远远于焚天神大道资质要

若是直修行焚的元神道,更的可能连门都不着。算有些智高绝,资质绝之修真能够勉的入门,那进步,也将慢得不思议,远比不先天神,修成后威能然绝大。但更大可能是们在修之前,便已经用寿命,陨神灭”

而且,就算他有天大缘,修元神,日后也是耗费大精力淬炼自的身躯,将身躯升至先神械之方才可继续进一 那是一个大的工,,

此种种件综合,算起来,倒不如接抛弃身,一专修元来的适

化气,气化神,炼神返,炼虚道,这便是小千界的修四大境。那却经是趋元神修之道的质。

帆却也得再想他名称描述元的修行界。

接便将己所创的这元修行系分成同的四个境界,样是炼化气。气化神,炼神返,炼虚道四境。

只是,比起那千世界四个境,他所出来的境却是了不知少万倍多,两间差距如天壤泥。

部功法,只要修炼气化圆满,便是成元神,有长生死之绝威能,当手罗那道果道的证地仙道之境一然,其的境界下,不而喻,,

而等炼虚合圆满,便是相于将元寄托某一片虚,最终就虚空灭,元不陨的生不死境。

照罗帆推演,得此等神寄托空的合之境,真者依可以继进步,断扩大己所寄的虚空,最终等元神所托的虚扩大到个洪荒地之际,那便是当于无不能,恒不灭,在这洪天地之的威能,可比盘

,只需想想那穷无尽洪荒天,便知做到这步的难之大,是修行亿亿万元,直至荒绝灭,都没有成的可

单从前上来说,此功法以说是帆所创,最绝的功法,但也可为最为肋的功一 说绝妙,是其直永恒。起鸡肋,却是其无到达恒之可

品味这功法所射出来修行系,罗帆便将这一行功法名为《神四境》。

,每一境界分三十六,与法成就法的禁制求相契,取法成就法的本质变之意。

如此来,七二重圆,便成长生不之境。百四十重圆满就永生灭之果。

心中动,借从那无血海之所怜出种种幻奥秘,帆的意虚空一,便构出一无幻境,转,散穷吸引,将林南的神一吸,便吸入这境之中。

林天原先正讲武者何借助道心念筑幻境,忽然之,便现己进入另一个地,心大吃一,做出

,他四一看,便现这一境他熟得几乎刻进入魂,深,正是片他生了数千之久的家庄园。

而他念良久师尊正在这庄之内的武场之等着自

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