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“羊湖雍措和它前面的卡若拉冰川之间，有一个正在修缮的小庙，叫XX寺。
那红咒语包就在那个地方。你到了之后找一个叫尼玛旦增的人，把我的授信交给他就行了。”
QMJC上师拿出笔来，一边写着书信一边和李昂说道。
他好像知道李昂每一步要问的东西一样，并且提前给你准备好。
李昂看那书信上面洋洋洒洒写满了藏文，结构上像一个个符号，和孟竹在中阴身空间画出的那些符咒一样的图画类似。
“藏文是藏族使用的藏语文字，属汉藏语系藏缅语族藏语支系。
它和汉语一样，有着悠久的历史，可以说是仅次于汉语的文字体系。
和汉语一样也有很多的方言，文字上都是统一的。
也和你想的一样，有些文字确实就是符咒。
藏文拼写虽然复杂，但都很规则，只要经过两个月的强化训练就可以掌握藏文的拼写。
见到藏文虽然不一定知道它的意思，但至少知道读音。
这也就是孟竹需要学习的时间了。我会冥想的时候进入到中阴身空间，在那里教会她。
许多学者都说藏文是从象雄文演变而来，其实这只是藏文演变的一部分。
藏文字母能一一对应地转写梵文字母，所以也有学者认为藏文改造自梵文。
因为藏人可以完全没有任何损失的诵读佛咒。
不过，即便藏文字母能一一地转写梵文字母，藏、梵仍是两种截然不同的语言，藏文虽能毫不有损地复述出梵文的语音，却对其意思仍毫无办法，还是只能倚靠翻译。
佛咒念出来就有意义，但是要深刻的理解它就需要学习。
这些你们都可以不考虑，孟竹也不需要考虑，她只要能正确的读出和写出就可以了。”
QMJC上师好像可以一心三用，解读了李昂内心困惑的同时在写着书信，还会说着与书信内容完全不同的话。
这简直比金庸小说《射雕英雄传》中周伯通的左右互搏之术还要厉害。
言语间书信已经写好，QMJC上师从宽大的藏袍中拿出一个形状特殊的印章，盖在了书信上。
然后，起身从身旁的一个柜子中拿出了一个金黄色的袋子，把书信折了几次后放入这个袋子封好递给了李昂。
李昂接过袋子收好：“师父，你不和我们回去西藏吗？”
“我刚从那边回来，因为那边的事情不应该是我们来解决的。
不然，你们光过去取个圣器，有什么意义呢？
而且在这里还有很多事情需要我们带领僧众来做。
我想你应该是可以看到效果的，守护住整个城市和更大面积的保护人类，也是我们需要做的。”
QMJC上师再次露出了微笑，他好像已经看到了未来的动向。
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