第四百四十八章 意识的本质(1 / 2)

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“平你的内,不要乱也不惊慌。

凡有所,皆是妄。若诸相非,即见来。生变异,伪无主。不取于,如如动。

个神族小姑娘是你们连接,第七识那识。”

这是QMJC师曾经他说过,让他好理解。

最终切都要送到阿耶识里,所有感得到的知都要过第七末那识阿赖耶里传递。

而拥这个第感末那的人就玛蒂尔

是说,们必须通过玛尔达才达到这意识上连接吗?

而丁士也说了,意的本质是物质一种高有序组形式。

它是指物由其理感知统能够知的特总和以对这些知特征处理活

是说,类之所产生了识这种西,是为首先五感对界形成认知,后传递了大脑才形成意识。

意识本也是一物质,的传递样需要过物质进行,然空气是物质一种,不是最的传导质。

以丁博的意识享器也用了近于圣器“黑白骰”中的种金属质。

是这个识共享只是负提取和递的源,实现享还需另外一源头来接,而们之间连接方,丁博以他现的条件没法控,他不能在李等人身建立金导管来行传递。

在这上,李还想到QMJC上师和说过的一个问,那就意识的递其实是一种动。

界上的物其实是在不运动着,我们睛看起的静止只是相的静止。

包括识也是样,只过我们个人的识是受于我们个人个本身,以认为识是个立存在。

对于识的念,让李想到了《简易经》里所述:“德化,情生,意恒。意恒,识中念,动出矣。”。

德性能化出情,情能生意,意停地运即是意

有意义的意识,还有意小的意

识中,觉不自地就会择意义的意识化为意,把其意识抛

念会转为动机,能支配体去付于行动。

通过述的思,李昂出了自的结论:

意识可以在意地方行传导,关键是在于人的能,也就这个人底有多的念动冲破自本体的缚。

然,前是这个在人类间还是存的状

想孟竹样的意映像,昂就不道会是么样的动了。

他们之的意识享还是要一种快捷的递方式进行,就是合和通过蒂尔达的五色线,也许可能会合他们内元神的因素里面。

结论得,李昂和大家行了讲,然后了一个对更加阔的地,准备行一次体测试。

在金哲使用神气巨化自己外体后,李昂和胖还有蒂尔达次进入金英哲外体。

丁博士老于都第一次到他们行这样操作,们震惊李昂等的能力。

虽然局长早知道他每个人概的能特点,有过相的音像料,但眼目睹是首次,所以对局长来,冲击依然不

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