第50章 与佛有缘、大造化(1 / 2)

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“出?怎么能出家。这俩小,肯定骗程瑶。”大并不相牛犇和泽英会家。

为这大世界都好好的试过呢,这怎么能就舍去出家?多半骗人的。不,一是骗人

人怎么能轻易出家这事情。好年华,花花世,这世繁华还有看遍。说出?大黑一万个相信的。

而张却在内鼓掌:以啊,俩小子。这招以退为进用很好嘛。只要表的足够,那么霉的就大黑了。

想到,张桐口说道:“大黑,话不能么说,不定这孩子是的打算家呢。”

“嗯?为什么?”

不是你的。你要让他两个合成为一人,他肯定不应啊!”

“嘿。”大冷笑两,然后电话给瑶:“瑶,你心吧。两人肯是假装家的。我拆穿们的骗!”

黑一转就要离这里,要去寻牛犇和泽英,后拆穿们的谎

………………

五台考点。

牛犇已开始参考试了。除了佛考试之,还有多逻辑题和思品德之的考题。

因为收和尚了本身学院毕的之外,偶尔也向社会收一部名额。部分名不一定求参考员要对法有多的精通。

主要要求有学历,且形象质好,时逻辑密道德念严谨。

因为教的发不能只限在一小圈子自己和己玩。

国内的教组织经发现国内宗发展的大弊端。那就国内的教和道都缺乏【侵略性】。

是在游《文明:下一回》的游里开启教胜利选项的,这个家早就经一败地了。

面对其国家入而来的教传播,本土的教和道被打的节败退。也就是亏中国大多数泛信徒。一边画字架一念阿弥佛,走时候顺便扶一下己的道

然的话,很多寺和道观要倒闭

佛教从马寺开,发展今天已好几千了,其已经和本最初佛教大迳庭了。

虽然教起源尼泊尔,但是中的大乘教和尼尔的小佛教完是两码了。即便是今天国境内有少部传习小佛教的庙,其义和尼尔以及南亚地的小乘教也完是两码了。

在世界变,新界出现,还有界通道开通。在国内经和好个异世达成了作。

相派遣留学生,并且开了商贸。

那些世界的学生来中国,多少少会将他异界的教信仰带过来。目前因留学生量还少,还看不有什么好的地

未雨绸,国家定加强土宗教力量。

因为你有办法止民间士对什样的宗进行信崇拜。顽固的教信仰能会颠国家政

国家做两手准,一手硬的,手柔和

本土宗就是属柔和的段。要宗教的段打败教!

土佛道教至少异世界来的信教派值信任。

所以今的全国道统一试是有一样的义的。

主持五山考点试的大尚就是凉寺的持怀空师,以他的两师弟怀和怀慈。

这场考吸引近千人参加,是只录三个名。来考的大多是在家行的居,想要深一步进修佛

怀法师等人在大场(临借用的下一所校的室篮球场)临时搭的主席上监考。

怀恩意到自的师兄神时不的会凝一个方好一会。怀恩声问道:“师兄是发现场有人弊?”

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