第79章 制衡的办法(1 / 2)

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这个世教的使,当是打也不得,也杀不

白家村村民内当真是不少他信徒。

关键是目前来,他还有对白村的村造成任实质性的伤害。

所以没有办报警,者是让侦局来决。

竟证据足。他也不可平白无的抓人,现在好也是法社会了。

这正特侦局难插手教事物关键原

如果邪没有造实质性害之前。无论特局还是安部门们都不能直接抓人。

因为没一个国暴力机可以光正大的:“我得你可会犯罪,所以我须要在犯罪之阻止你。”

不是拍数派报的电影。

防范教的最方法就不要给教生存土壤。

但是这事情说来简单起来难。

就像饭属于质需求,信仰就于精神求。

信一些么东西,这是根于人类质精神的一种性需求。

只不每个人相信的西不同了。

通百姓能信神佛。而些革命只相信界大同。

人在世上总相信一什么东西

把农村仰阵地这一部农民的仰让给教或者西洋教

还不如给由国正式管的佛道教来的

佛道两内部人的选拔派以及种管理是由国进行监的。

家正式制的佛两教不在这些村地区来。

一旦邪在这种方成了候之后,那想要他们赶就会变非常的难。

像是这主使一,当时泽英是算直接这家伙就地正

杀了他,至少一剑劈他屁滚尿流,让自己暴出自己本性来。

结果成想这没有劈去,反是被白村的村给阻止

村的村在黄泽看来那就太过愚昧了。居然相这个黑主使所的那些话。

泽英当可是被了个半。我是帮你们,你们而不领

个瞬间泽英甚想管这村民去呢。不还好理控制了的情绪。

自己可能真看着这村的村被邪教给控制了。

以黄泽没有让个净世的黑袍使给逃

是一剑在他的膀上,他乖乖在那不不动弹。

不过。就算是样黄泽的做法是记起一部分家村村的愤怒。

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