这种改革把修真分为三个阶段。分别是初学，中学，宗门进修。这三个阶段分别对应着百日筑基，炼谷化精，以及炼精化气。在突破炼精化气之后，就可以选则留在宗门亦或者自己发展。
不过随着越来越多的人踏上修真的道路，灵气被分摊也是难以避免的事情，所以直到现在，三个阶段的标准也是越来越低。
现在，即使未踏上炼谷化精，只要在四年初学修炼中达成筑基筑基中期，就可以顺利通过会考。
亓都现在所处的筑基期，就是给自己筑根定基的阶段。
筑基时期需要观想，观想法一般有两种，一种是观想自身，即我身。
另外一种是观想其他事物，即他身。
无论是我身或者他身，只是通往合道境界的不同道路，我身更清楚自身潜力，他身可以获得一些特殊潜能，各有各好，不能简单的判断优劣。
修炼筑基，也叫作内丹筑基。
《天仙正理直论》中说：修仙而始曰筑基，Uw．usｈ.基者，修炼阳神之本根。阳神阴神经常出现在道家典籍之中，并且阳不离阴，阴不离阳，这是由于道家本质辩证法看问题所产生的方法论。矛盾是具有普遍性的。这里阳神是在说修丹道的最高境界。丹道并非炼丹，而是人体内丹，有时也被称作大丹。
修炼筑基时最重要的，就是炼丹之人要下决心保住纯阳身，精水积满，外阳必举，要用炼精的方法，控制外溢，使其还精补脑。否则地户不闭，真气不聚，内丹难结。
筑基也并非打拳练功，而是通过识神，也就是自己的感性认知，来引导灵气温阳己身。现如今整个中央大陆的法门都是相通的。
具体做来，要端坐静坐，或盘腿都可以，并无坐姿要求。之后双手放在膝盖向上。舌抵上腭津满下咽。眼珠尽量保持不动，慢慢地收回目光，不偏不依地随心意放在两眼中间袓窍穴里，也就是印堂穴，或者山根。半睁半闭。直到祖窍穴有饱胀感，再引导这种感觉直达下丹田。当下丹田处产生温热，也就是所说的‘微阳’或者‘一阳生’。之后直到内气四通八达，充沛身体。
当然必然要搭配相应的呼吸法门。法门常见，单呼吸法就有七八种，像‘停闭呼吸法’、‘腹式呼吸法’、‘内丹呼吸法’等等，还有修至高深时期可以实现的‘胎息法’等。一门好的呼吸法，可以加快筑基修炼的进度，当然是非常必要的。
此时的亓都靠在床边，正视运行呼吸法正在筑基修炼。
一团毫光出现在他的身周，可是他自己并不知。
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