方信自在庭院中休息，转眼，就是三个月，却是到了冬天
程元玉打听周围，并非觉有什么失窃的消息，又验了明珠的确是真的，十天，就把事情办成了
道碟随意挂在城外一处道观上，花了五十两银子
这院子抵了三百两银子
又送上来一千五百两银子，方信收了一千一百两，余下都打回去
方信又出六百两银子，买来了一些书籍，这世界也已经有印刷术，一册平常书，却也要五钱银子，因此六百两可构得册，这已经非常了得，其中不少是当世的各种经典，以及济世法令等等。
话说这店主姓秦，受了方信的银子，自然日日拿着食盒过来，以五钱银子的一日为底，总换着花样，让方信大是赞许。
过了半月，这两家就熟了，店中就是店主秦双树，以及儿子秦正字，这秦正字却是衙门内一个小吏帐房，每月也有二两银子薪水。
媳妇自然还帮着家里照看小店，熟悉了，也就她送食盒过来。
一来一去，见得方信买了许多书，这女人就有了心思----自家孩子秦素文天资聪明，虽然才十四岁，但是私墅中那些书，以及他的父亲拿回来的官府法令，已经读的滚瓜烂熟，倒背如流了。
私塾在地球上春秋战国时就有，有塾师自己办的，也有地主、商人设立的家塾，还有属于用祠堂、道观的地租收入或私人捐款兴办的义塾，这个世界当然也是。这孩子读地就是城中一个义塾，收费相对低廉
要再进修。就需要更多书籍。和更好地老师。可惜其它书贵。家里买不起几本。如今见得方信有这些书。更是殷勤起来。菜肴更是用心。分量也足了。
过了一些时日。这女人回去和家人说了。
方信虽然看上去年轻。但是气度不凡。单这些书就使人赞叹。秦正字也曾交谈过。回来后就对着家人说：“这方道长气度才学深不可测。不是等闲世间人。我儿若能得之教导。却是大善。”
家人大喜。店主秦双树因此找了个时日。就试探地把这意思说了。
方信却是大有分寸。
师徒关系。在这等世界。非常重要。对凡世来说。就已经是“天地君亲师”。对仙道来说。师父更是恩同再造。是继承道统之人。
不过。其中还有区别，称师父者。最贵，“一日为师终生为父”。“师者，所以传道授业解惑业也”，“一朝为师，终生为师”。这等拜师，必须请人担保见证，甚至拜见祖师和天地，方信当然不取这种，这种因果就很难切断了。其次就是师傅，师傅者，类似于记名弟子一样，不属门内，但是关系相对密切。
还有就是“先生”，也就是连记名也没有，但是还存在着一些关系，方信想了想，就取这种，已经有理由干涉这家命运，又可随时抽身而去
于是两家喝了一次酒，秦素文就对着方信称“先生”，秦双树还想送些礼，方信却坚决不受。
所谓不受礼者有因果，受礼者难矣。
也就是说，方信如果受了礼，这就等于是“拿钱教人”，是一种交易，并无多少因果可言了，岂是方信之心呢？
以后数月，方信就教导着秦素文，而且还是诚诚恳恳地教导，一点也没有马虎。
秦素文本有红光，意味着他的天资甚厚，日后大有气数，就算没有方信，积累甚厚的他，也会出类拔萃，不过方信此时，经典要意都在心中，此人经方信一点拨，在学识上顿时一日千里，对方信敬佩不己。
这人读书得了趣，更是入了迷，就住在方信家不走，方信这时，专门请了一个仆人来照顾他，可所谓处处为其解决衣食住行方面的问题。
秦家见了，以为方信对其子甚是看重，却有些过意不去，但是也记在心中，心中就渐有一些想法了。
时光飞快，转眼就是第二年了，方信这时也在城中查看，也曾演算，却还是在这秦家身上，但是秦家又普通人家，并无多少根底，心中有些奇怪。
此世界，第二年春有个节日，却是很隆重，请了吃饭。
酒宴毕，一家人到了外堂说话，方信才坐下，便有那家媳妇捧上茶来，虽然茶是一般，但是对这家人来说，已经算是客气了。
方信接过，谢了，浅呷一口，就放下了。
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