第205章 大变伊始(下)(1 / 2)

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光如,静谧凉意从空中覆下,火滋滋的)T一并没有觉,吸着月能且思考

的早熟明,实上是指个文明础的问

上,某叫文明戏,实上也说了部分质,它文明划为青铜代、铁时代、建时代等。

个时代有大批科技、想、组作为基

个最简的例子,一个生在河流的部落,它首先会的,该是捕,一个活在山的部落,首先学的,是猎。

在平原部.落,可能首学会的,是采集(野果)种植。

在那时,大部分落都.于野蛮态,在始扩散中,理上,扩出去的,随着境的变,那就学会其基础文技术,分布在地,形文明的础。

惜的是,.假如时,出了早熟明,也是说,早就产了文字、宗教、学等等,那就会生一种“选择性毁灭”

所谓的择性的灭,就这些部和文明,总结出本“胜经验”,并且加完善,们会选性挑选的居住(符合本文明存的地),而不符合本文明广大地抛弃。

特别是着先知.、神祇世界,们传下制度和术,更使这种选性毁灭挥到了限,因破坏了切其它种文明可能。

以安雅明中,物主要玉米.,占了食的百分八十以

是不是有其它.食物获方式呢?

其它效地农物有没?肯定

畜牧能不能展。肯可以发

农业术可不以改进?肯定可

但是们就不作此改

说。这例子还清晰地。那以夏文明例。华文明。农耕根确定后。集权制和郡县。以及家为核文化制随之完后。就资本萌无处不。就算百年一轮回。次都导天下百死掉十之三四

就算日不断有人入侵,从五胡始,直突厥、金、元、清,都法使这文明认到自己局限处

太过早的文明,使华夏明,从有过“向大海”和“走草原”想法,就丧失继续进的动力,就算海和草原时不在里,也一样。

如果没外力干,就可永远停在这个段。

个世界一样。

方信将光,投天空之,在那,星辰烁着,信摇头,此世界神祇,经失去推动世的力量,也失去继续成神祇的格。

比方说,魔法世,有个“图象留”,这三级法,就和技的照差不多,效果是样的。

只是,技时代人,如因为自有着强的电影影,就这“图留影”级法术放在心,那就去了一宽阔无的道路。

曾几时,自于凌驾牧业文的农耕明,一次被畜业文明

何时,视于海文明的大文明,在海洋民的西力量下,轰然而

那也有一日,曾几何,辉煌科技文,如果能广采川之流,也应该着有朝日倒在仙道或魔法文之下的能——然,相也是如

能自的,只自己体内的高,别的系内,果就不为高低标准了——一颗小的种,就可是未来煌的根

也复如

多少煌的真,也日西云,果说无,的确真理,是从另一个角上说,常不为理,因它没有到气数。

人道事,全气数,数之事,天地共,人而之,如没有争气数,转命运精神,万物存,又有用?

非一死生,如械一样毁灭,许轮回。

就在思中,风轻轻拂过,晨的阳按时起

收敛了想,带队伍直回城。

方信等踏入城,顺着街向前,就在个时候,一阵可的震动广场上了过来,隆隆的音许久绝。

“发生什事了?”有人不的大喊。

就在时,可的震动继续传,呻吟,喊杀声、弓箭射声,以一些神产生的炸声响一片。

空气中出的尖嗖嗖声,是箭矢空时带的尖啸,方信立下达命:“快,跟我走,到了神殿再说。”

顿时,一行人着离开,向着自的金字神殿而

只过去短短的分钟钟,自己金塔很快现在了人眼前,方信

面,里也是一慌乱,信立刻达命令:“封TT+武士居要位行防御。”

道命令达而下,无论是跟着进的武士,还是里的武士,都反应来了,刻之后,各防备经完成。

方信才登上金字塔部,金塔虽然,但是有十数高。

了平台,他猛停了下

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