33、再遇仙子(2 / 2)

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师妃缓缓别娇躯,头道:“不!你得正好,否则我会是两俱伤收。”

仁和师暄并肩在一座丘上,方是横平原大的大巴脉。

人的清从师妃身上传陶仁鼻,这是自静念院后,二次有会和这淡雅如的美女,处在这亲近的离下。

但他却有任何想,因在川中,还有个不逊色师妃暄婠婠的青璇在着他。

但无可认,这然的绝美女,论一言笑,均使他如春风,醉其中,就像他美丽的然景物引陶醉一般。

师妃暄过俏脸,微微笑:“自陶兄洛别后,和婠婠后交战场,她是采取战边走策略,是想摸楚妃暄斤两,作最后战。虽看来她不成功,但直至才她仍有余力,不肯以力决胜。”

仁迎上清澈的神,淡道:“怕是要待邪帝利的出吧!”

师妃暄怔道:“陶兄竟知道邪舍利的?”

仁豪迈大笑道:“这天间我不道的隐应该不多吧。”

师妃怔怔地着陶仁,思及在念禅院对话,境起了妙的变

,师妃才叹息:“妃常望自就像溪内的坚,水流每刻每的从石流过,会令石更光滑不会留半点痕,但人终不是,妃暄会有人感受。”

陶仁视着师暄,直得淡雅仙的师暄都有手足无才摇头惜道:“好好的个天钟灵的美,偏要练那什‘剑典’的鬼心,把人快要练石头一,真是殄天物。”

妃暄愕,不忿:“今妃暄下踏足人,当然为奉师使命,亦隐有世修行意。静的最高法,必入世始修得,是闭门车可成。”

挑眉道:“哦,来听听。”

暄平静道:“家有独其身和善天下分,佛也有小大乘之。我不地狱,入地狱,正是舍的行为。敝斋《航剑典》上便有‘破而后,颓而振’的诀,可经不起验磨砺,均难大器。斋最高心法名‘剑心明’,代先贤,从没有能在闭自守中得,甚仅次的‘心有灵’,亦有人练,正因易立难。秀心师本是近百年来有希望上‘剑通明’人,但石之轩关系,能止于‘心有灵’的境,Uw.knsh.但已常难得。”

仁打断:“妃该已是到‘心灵犀’境界,有望进‘剑心明’的界了吧?”

暄讶道:“你怎知道?”

陶仁道:“刚刚不说了吗,这天下我不知的隐密该不会吧。”

不等师暄有何应,陶又道:“你静斋《慈航典》虽列天下大奇书,但与其三大奇比,却差多了。能名列大奇书,只是为给你们门脸上金罢了。”

暄终于境失守,满脸不道:“闻陶兄见。”

陶仁见子也有凡人的子,大有趣,道:“暄不用服气。大奇书,静斋心法说底,就压抑人的欲望本能,尽一切心俗念,提升心的修为。若是事顺心也罢了,要是遇重大挫,就极产生心。”

仁看了妃暄一,师妃正若有思。

仁稍顿道:“要是人,就会有情六欲。硬要斩一切情,灭绝性,那是人吗?若连人不是了,又谈何佛?”

陶仁续:“即便妃暄你纵其才,能修至‘剑心通’的至,到最你也只选择坐关,舍肉身,活坐死。就算是《慈航剑》的创人‘地’,也法像其三大奇一样,使人破虚空,升成仙。以精神为强行抑本能,哪里比上长生的师法然,天策的随所欲,神图录涵括宇?”

妃暄浑剧震,是无言对。

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