第5章 郦氏的报答(1 / 2)

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神庙中,梁端坐在团之前神听道。

男子不见他,观不他影,仅只是视前方,口中不讲着道

瑰丽的界就此梁易眼渐渐张

片天地,不知何时起,草木山成精,禽走兽妖。

人类也自然之,悟神术法。

有上古皇者,身为柴,燃世间火;以为鼎,百草不。再有人五帝,观星辰律动,群妖逐鹿;聚砂而成塔,截弱河水。

种种惊伟力,乃炼气道。

梁易所的离朝,距离那神话时,不过仅只隔一千多,炼气风依旧行。

且随着气士的断开拓掘,形了相对整的体

人想要入炼气道,自难上加,首先便是这法难寻,者即便了法门,没有老指教,怕也不门路。

当然也乏无师通者,那等天奇才,世间自是凤毛角。

对于梁来说,论是法还是老,他如皆都具,已然有了炼的资格。

炼气,在男子讲道中,便是炼地灵气为己身气,从洗涤凡,造化神。

肉体通,心神然,则法神通成。

对于炼的初始道,在数先贤堆砖垒下,已定调。

人的身之中藏三百六五气窍,对应周三百六五星辰。

炼气需令其一开辟,然后将地灵气,也就是天混沌气,炼成后天粹之气,藏于气之中,且使其停运转,做到生不息。

此便是周天循,达到境,算初窥炼

法门指,实难到这一,而青法,正打通气的法门。

身为师,梁此前的父貊也授过他门法,碧云法,但那属下品残法门,难开辟窍。

以,前始终没踏入炼之道。

青莲法不同,乃完整门,在多入门中也属品。

子讲解莲法时,并无上便教授炼的方,而是讲法门意。

法所炼气,清平和,山间之泉,将士之躯玉蕴养。

由于的温雅性,修此法者,无需担伤及己

便在途中气,只意守心便可避灾祸,于初学而言实是不二门。

子介绍法门真,才接授讲修之法。

青莲法近水源,初次修此法时,倘若在江大河,可以助水流势,加灵力转,让开气窍变更容易。

而之只要临修炼,可事半倍。

易听得痴如醉,他本就慧过人,加之丹伟力改了他的骨,天悟道,以一个晚下来,他便将莲法领的七七八了,等找一大河实一下。

……

二日,梁易听道睁开时,发天已亮,阳光在小院,十分美。

觉到腿有重物着,他头一看,小竹正着他的腿而睡,晶莹的喇子流嘴角边,也不知她什么候跑了来。

“巫师,主有请位前往食。”

墙外的廊下传仆人恭的声音,梁易应一句表稍后便

宫之中,经常过忍饥挨饿的日子,他确实怀念食的味道,于是叫辛小竹。

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