一百二十三.缸中之脑、饭中之局(1 / 2)

加入书签

“准点说,想知道象和灵之间的系,还灵力的源。”

“这样……”

佐佐木理了一思绪:“这在阴师之间不是什秘密,想爷爷该也清的。”

“小林来回答个问题:概念有量吗?”

“概有力量……”小突然想来,神乎是一概念,“概念只依托于言的抽物,应不会有量的吧。”

念的确托于语,但是们的语所描述正是真存在的实。”

“也就说,概通过语联系了实。”

“哦?”小林觉很有趣,“那你么知道围发生就是真呢?也我们只缸中之,这里是矩阵造的幻。”

佐木叹口气:“我好像估了你智力。”

小林角一抽:“你这什么意……”

“就算们是缸之脑又何?起我们的袋是真的,装我们的也是真的,我的‘存’一直于真实环境中,我们当也是真的。”

“那么,如果是中的缸之脑呢?”

这句话,佐佐木摇头。

“不管使用多次套娃法,为们制造境的装或者人定存在真实。像不管座塔向有多少,它一有一个基一样。”

以,即便我们不绝对的实,也定依存真实,相对的实。”

“而绝的假就绝对的存在。”

“绝不存在东西,连其概都不会生,更法被讨。”

林笑了:“根你的论,我们讨论缸之脑,就是说中之脑非绝对不存在。”

错。”佐木也了笑,“但是我也在讨我们自,所以们也并绝对的存在,证完毕。”

摸摸下:“结就是,管我们不是缸之脑,不能因否定我具有相的真实。”

佐木点头:“根据剃定律,们几乎可能是中之脑。”

呵呵……”小林然放声笑,“哈哈哈哈哈哈!”

木皱皱:“有么好笑?”

“没有。”小林的容一下消失了,“概念力量,什么,继续解。”

“因为概联系着实,联着真实。”

谓心象实就是用概念响现实。”

最容易理解的念、最易被注到的概其实就天象,就是五和风雷力量,然还有。”

“据说神是穷尽至少一天象的在,几与概念分彼此。”

也能掌这种力,关键是心智,因为只心智能造概念,理解概。”

“心智的量就是力,也心象。智脱胎灵魂,物都有能觉醒象,但一般来,没有言的生很难觉心象。”

“就是人,要等他学会说以后才。”

“一般人话,经几年的炼以后,进行神仪式就机会进神宫,通神明,获得心之力。”

“当,也有生就有象的人。那种人么是被明启发心智的量,要就是神的转世。”

启发心

不知道说什么

好像更易迷惑的心智……

竟大家是用科认知世的,其学科早被替代

想着,林突然醒了。

难道说,这种观才是我法觉醒象的原

刚才好提到了入神宫?”小林问着,“那是什?”

“不是真进入神。”佐木瞥了笔一眼,“神宫似于梦,是神仪式成的标志,梦到神以后很就会觉心象。”

“原如此。”

“你个笔……”

?”

“我是说,你这支有点奇。”佐木改了个量词,感觉立变了,“好像有自己的智一样。”

支笔写不少字,应该也小学学了。”

佐佐木了他一:“我认真的。”

↑返回顶部↑

书页/目录