一百四十.开门啊,不然门给你砸了(1 / 2)

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灵薄,又叫狱边缘,或者奇

便你怎么它,但无法准描述它。

这里所谓大方向,无所谓色与形

至少有面,正谓“有相生,易相成,长短相,前后随”,有两个立的概去描述个东西,就无法知那个西。

薄狱就只有一的存在,就像莫乌斯环,或者克因瓶,又有所同。

比乌斯虽然没表里之,但依有大之。克莱瓶虽然有内外别,但有轻重别。

薄狱在乎任何义上都只有一的东西。

这才正的无谓内外,无所谓里,无谓大轻的独一存在。

所谓腐,就是入灵薄

没有刀火海,没有牛马面,际上这什么都有,而何沉入薄狱的会成为薄狱。

不是成灵薄狱一部分,因为灵狱也没整体与分的区。实际,描述薄狱的候,无使用任有反义的概念。

如果“大”有义词“”,那么薄狱就法用大者来描,其他念亦然。

那么,能找到有反义的形容吗?

怕没樱

所以灵狱几乎法被描

是,灵狱并不美。

个只有面的东西是无法认知的,更别进其中了。既然能入灵薄,就明薄狱并绝对无描述。

灵薄狱少还有假之别,有无之

疑问,薄狱是的,是的,是在的。

否则林无法沉灵薄狱。

这里存在五,只有粹的思。但是的思维快消失

狱有抹几乎一概念的量,而离不开种概念就是心,也就思维。果一个心智失了思考载体和象,无认识高上下,么心智就不存了。

薄狱是心剑还可怕的西。

摧毁心这方面,如果心是一把果刀,么灵薄就是搭了函头洲际导,两者可同日语。

在的林是靠着把水果在核爆域求生

离开这

考着,维却越越混沌。

等等,离开是么意思?

该死!还能是么意思!就是与近相反意思!

林自问答,用剑剖开一对失分别的念,即离与靠

间,灵狱一阵动,上四方豁开朗。

灵薄狱了实在空间。

林的灵落在黑之间,体轻盈,可移动如。

里没有力。

在原地下一柄剑,向飘去。

没过多,那柄剑又出在了他前方。

这里的间是扭的,有而无界。林就像困在了比乌斯上的蚂、克莱瓶里的,永远法离开。

因为薄狱依没有表之分,有内外别,就莫比乌环和克因瓶一

为你出了?其这里根内外不,又何出去一?

我不要离开,而是要到灵薄的外面。

内与的概念从朦胧混沌的一中分,灵薄的空间再像莫乌斯环样扭曲,而是平开来,了内外分。

雾终于起,林前后两方向看了不同景色。

一边是边的沙,残阳垂。

边是孤的山峰,神宫高

前,林为吸收烛血气陷入昏,其间梦见的漠正是接着灵狱后方景象,宫却从见过。

不过猜猜得到,那里就高原。

高原不平原,是一座峭无比孤峰。

山路如一般盘而上,红色的居连绵绝,连起一座神宫,势巍峨,宫殿壮,是任朝代的何皇宫无法比的神之宫。

望向神底层的口。

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