某种意义上来说，魂魄离体即为死。那何不用离魂咒将冬儿生魂强行逼出体外？届时他的身体就如死了一样，毫无生气。铁针禁咒只针对活人，既然主体已死，那禁咒自然也就无效。只待耳中阴气散尽之时，再行将魂魄归位岂不解了这眼下的难题？
方长清虽不擅术法，但也知道离魂咒历来是道家禁术，怎能说用就用？
方凌倒是不以为然，离魂咒之所以被列为禁术旨在防止心术不正之辈以此术法伤活人性命而已，如今施用非但不是害人反而是救人，自然不能过于迂腐。
方长清也不是什么非常有原则的人，略一犹豫便就对众人说道：
“因今天接连出现意外，怕是墓里这位老先生故土难离，闹了点小脾气。按照原计划怕是不行了，我们得先将老先生请回义庄，再设一日灵堂多烧点纸钱安抚一下，明日下葬。”
遂即吩咐几个工人用麻绳捆了棺材穿入杠子准备起棺。
这边将翠云嫂子和秦相何叫到一边，暗暗交待了一番。
两人听后都吓得面如土色，秦相何本就体虚，此时更是惊恐交加，险些跌坐在地。对于这种突如其来的变故，他二人也顿时没了主意，只能权且先听方长清的。
工人们到底年轻力壮，两下三下便套好了杠子，待方长清大喊一声“起”，棺木便被几人吼着号子抬了出来。方长清又在墓井中均匀的撒了高粱米，并将事先准备好的大白萝卜丢入坑中，便指挥着众人一路将重新入殓好的棺木抬往义庄。
幸亏天寒地冻的，外面也没有多少人闲逛，不过到底还是被一些好事者指指点点，美美地看了一回热闹。已经下葬了好几年的人再抬回义庄重设一回灵堂，方长清刚刚树立起来的高人形象顿时被毁得稀碎。
方长清苦着一张脸，在队伍前停停走走，凡道路岔口，遇水过桥都得烧了纸钱，点了引魂香，并且嘴里念念有词的一路好不容易到了义庄落了棺。
余婆婆闻信，听说要将家里的香烛纸钱全数拿到义庄，却是不明就里。此时焦急万分地等了半晌，终于瞧见众人过来，却是抬了一副棺材。顿时吓得面如土色，颤颤巍巍道：
“这可使不得啊，道长！已经下葬埋了的人怎么还能回义庄呢？这义庄虽说是停放死人的，但到底是为阳间地界，停的也都是新死之人。你这……都过了奈何桥的……这可怎么说得过去？”
方长清心道，这过没过奈何桥还真不一定，指不定在哪儿猫着呢！但话却不能这么说，只兀自将余婆婆拉到一边，也不知怎样劝说了一番，余婆婆总算不再声张了。
冬儿自墓地那会儿闹过一次后，就再没了动静。
秦相何因为阳气亏损，在墓地又被红眼儿折腾了一回，此时更显虚弱，留在此处反而不便，便被先打发回去了。
来回一耽误，方长青父女俩也顾不得用饭，便开始布置“灵堂”。这义庄简陋，便只有一间正屋。方凌取了罗盘，算好方位，费了九牛二虎之力在棺木周围用正阳符布了一个金虎逐阴阵。又在整个屋子中布置了一个简易的七杀锁魂阵。
金虎即太阳，金虎逐阴阵其实就是用正阳符结合方位布局出一个强大的阳气格局，专用于克制阵中的阴邪之物。然后以灵力催动阵法释放源源不断的阳气从而驱散阴气，没了阴气支撑，阴邪之物自然无法存活。
而七杀锁魂阵，则是依赖七杀星布置的阵法。七杀为南斗第六星，属火、金，主肃杀。此阵依照七杀星芒所指而布置，入阵即被困，且魂魄受星芒之火克制，阴气弥散，怨气渐消。
一般以七个石柱镌刻铭文再钉于当日七杀星芒所指方位将妖邪困于离位。然后布阵之人以一肃杀之物压住阵眼，以灵力催动阵法即可。
因为时间有限，无法用石料雕刻铭文，方凌只用了七根木桩撰写了经文，钉于房屋四周，效果虽有，因换了媒介，自是大打折扣的。
而方长清自身无法凝聚灵力，只能去周氏那儿拎了一只白公鸡取了半碗血又掺入朱砂用笔浸了在棺木上大大小小地描了许多的散阴符。
只看得半道进来摆供果香案的余婆婆连连摇头，心想真是冤孽哟，这哪里是在布置灵堂，祖宗被这样子折腾一通，恐怕气得都要活过来了哟。随后便去找翠云嫂子说了好一番闲话。
翠云嫂子心事重重是一句都没听进去，搞得余婆婆也有些尴尬，想着自己终究是个外人，见天色也不早了，便收拾东西早早地回去了。
方凌布置好阵法之后，便马不停蹄的去找翠云嫂子了，一路上心情沉重而又复杂。对于这个风里雨里苦苦支撑的女人，任何一个坏消息都可能是压垮她的最后一根稻草，方凌实在不忍心再给她平添任何压力。
本以为翠云嫂子陪着冬儿，进得房后，却并不在。
倒是冬儿此时醒了。见他睁着一双漆黑的大眼睛，静静地躺在床上盯着屋脊也不动弹。见方凌进来，冬儿稍稍攒出一点力气，挤出一丝精疲力竭的笑意道：“姐姐来了？可是又来找我算账的？”
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