第49章 大荒山,仙性所致凝道痕。寻仙符,巨木神君戏…(1 / 2)

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的大荒虽然远东天极,但因《山海经》有所记而传承世,只距离中极其遥,才导这里人罕至。

蜀山世相传,《山海经》原本为朝时一人所著,仙人名白一公!曾为周王臣属。仙人《海经》有三卷十四篇,本是修之书,能得到书静修,可成地位业。

此书自传到鬼之后,在师徒传口授中,又门人不,传授往往留一些关秘而不,师傅肯尽心部传授,久而久导致这道书失传承,即便如,能得道书中的仍可修得长果位。

原本在山没启的时候,齐霞儿徒曾从祖口中说,此原来本修真者往的洞福地,但修士之若鹜,山上的兽珍禽息无数。

但不何时,顶来了位据说触犯了律被贬凡间的帝之子,从那时这座仙一般的物灵奇、洞天福变成了山阴霾罩的险,原本些在此潜修的士无力衡,大分移居处,从便少见烟!

为枯竹人所居无终岭灵谷和帝之子居之绝相距甚,那位贬下凡的天帝子几次逐枯竹人,经两次争,那天之子无取胜才忍枯竹人占据下谷底,从此井不犯河,相安事!

子元虽不知道竹老人卢妪这位从唐初年已得道的位老仙什么至没有飞,但从妪布设阵法之依然窥些许端,按道说,成法则仙的天仙,一举一之中无超凡脱,但从老两位传说中,却和凡之人别二致。

换句话,仙人不带一凡尘烟气的,这两位所作所不但烟气十足,没有一上仙风不说,而比一玄门修更加浑,充满凡俗世的气息,这恐怕是他们有天仙为而无仙境界根本原!既然此,如能够飞灵空仙?和凡肉胎别二致如霞举飞

山为什会凝聚么多其地方看到一处灵仙道符纹,子元思这样的况肯定大荒山顶的巨神君脱了干系!

毕竟,这位仙代是从空仙界贬下凡的,并失去记和投胎世,能枯竹老逗哥旗相当,说明这还有仙的境界能力,少也具在蜀山界属于尖的能

山上建宫阙,举一动定是遵灵空仙的行为止,更况这位是天帝子呢?天界想也是呼唤雨跺脚能让界一方域颤抖下的大,自然不会缺修炼资和仙法承的。住网址.lqiuz.m

就算他贬下界被封印部分修和仙界则之体功用,来到下他在修宫阙和时修炼,那仙手段定影响到座山域,在仙家则的作强制和则影响,这座域之内必然会现因仙的影响致的异

道痕符应该就这样的物,这比安子以前那到处寻还要精凝聚才得到的痕符纹直接得,正确多,数更是多多!

况,在脚就已有这么的道痕符凝聚了,越上这样仙符产肯定会多,这毫无疑的。

此山之的珍禽兽,多也是遭这道痕符的洗净化沁变得越通灵,到安子夫妇,不会象俗禽兽般凶恶向,而互不侵,各得所!

但如此,他们夫有时遇在蹦跳跑动穿越涧时受折损伤的珍异兽,会为它加以医,祛除痛,这一来二,反而到了这通灵了珍禽异的认同,他们的为自然瞒不过些凭借觉生存灵物,便把他们到那些成道痕符的地以为感

样,他夫妇俩南山到山不断回穿梭,走到西时遇到妪设置阵法壁便回转,就这样行渐高,逐渐超了山脚带的崇峻岭和密丛林,到达了空的雪线上。

向上就冰雪覆的冰天地了。

经过这的收集,安子元丸宫中元神屏上,已密密麻的依附数不清道痕仙,看着一个画了文字气球一的元神障,他得自己该潜修段时间,起码也把近期得凝练淀一下。

尤其这么多道痕仙,他肯要具现自己的命宝典中,自在昆仑秘境之把宝典现出来,除了那被转化道文的世道家典,蜀世界里典籍自似乎只到了被化成类《河图》《洛书》的那两古易!

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