江丰苦笑了一声说：“这张琴实在是太优秀了，你们可能没有领略过它的风采，我收藏的历代古琴算来应该有十几把了，每一把拿出来卖的话都是精品行列里面的古董。
但是我的所有的藏品加在一起，都不如龙吟虎啸来的优美，或者当年在战争中我丢失的那张清康熙陈氏仿焦尾琴才能和他相媲美。 ”
焦尾琴是一张传说中的的古琴，但是带了明代以后，就再没有人能够见到焦尾琴现身了。 所以，历来人们对焦尾琴的看法有两种。
一种是确实有这样一种绝世古琴，另外的一种就是认为焦尾琴不过是唐宋时期的一些小说家根据历史上的只言片语杜撰出来的。 世界上根本就没有焦尾琴这回事。
不过，虽然在观点上有了分歧，但是大多数的文人雅士还都认为焦尾琴是古琴中的颠峰作品。 这可是相当的有悖论的一个结论了。 但是当时的社会风气已经是这样了，想改都不好改了。
康熙朝的时候，也是天下太平了。 所以文人雅士就开始琢磨起来享受来了，这个时候的琴棋书画都有了长足的进步，其中就有一位叫陈端的进士用了十年的工夫制作出来了一张仿制的焦尾琴。
结果被御史参了一个玩物丧志。 但是康熙同学看了这个奏章以后批了四个字，不伤大雅。 事情就这样过去了。
后来这张焦尾琴就被江丰得到了，就算是江丰被毕逼到几乎卖了家里所有的古董地时候。 也没有舍得将焦尾琴给买掉。
可惜啊，后来由于和小鬼子的战争的原因，江家搬了好多次家，焦尾琴居然在一次搬家的过程中遗失了。 当时搬家就不象是现在这样，弄两辆大卡车就搬了。
那个时候的搬家更多的是为了躲避战争。 所以就象逃难一般。
在这样的情况下，就算是一个大活人还有和家人走散地可能性，就更不用说是一张古琴了。
当时的时局动荡地很。 小鬼子的飞机时不时的还在天上转悠一下，想找回来焦尾琴谈何容易啊。
所以。 江丰虽然因此而心疼的很长时间吃不好饭，但是也只有认命了。 乱世人命不如狗啊。
后来，解放了以后，江家终于安定了下来，这个时候江丰虽然是收藏了不少的古琴，但是，从来可没有一把能象陈氏焦尾琴那样出色的。
谁知道。 是不是老天有意的要补偿江丰？就让他在十多年前得到了龙吟虎啸这张琴，而这张琴无论是从品相还是从音质方面，都不比那张陈氏焦尾琴差。
所以，爱琴成痴地江丰就将这张琴给视为自己的心肝宝贝一般，连儿子都轻易不让看。
秦桢也是一个急脾气，当军人的脾气怕想不急都不行。 但是，江丰已经是一个快要死的人了，就算是秦桢是一和急脾气。 但是，他还是耐着性子听江丰将事情的来龙去脉给讲了出来。
原来这一张龙吟虎啸也不是一般的人物做出来的琴。 该琴腹中左刻一行“松雪道人识”五字。 “松雪道人”是元代著名书法家赵孟頫的号，从这一点上可以看出来，可见这张“龙吟虎啸”琴是出自这位大师之手。
若是换了别地书画大家，文人雅士等人将名字写在上面，那怕是上面有郑板桥的字克柔和唐寅的号桃花庵主。 这也可能被后人称为是两个名人在哗众取宠的行为。
因为历史上并没有记载两个人在音乐上有什么样的天赋。 没有这样的天赋想做琴当然是不可能地了。 但是，元代大家赵孟頫不一样了，这家伙除了书法被历代文人墨客所推崇外，其在音乐方面的造诣也很高。 可以算是上是多才多艺的人了。
要是放在现在混个天皇巨星什么的当当因该是没有问题的，所以，老赵他的字号居然是在龙吟虎啸琴上，那这把“龙吟虎啸”就应该是他自己弄出来的了。
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