他还是非常诚恳地说：“作为一个炎黄子孙，我对我们历史的传承当然是举双手拥护了，但是作为一个现代青年，却不得不面对这样一个现实。 在世界主流的消费群体中，现在手工雕刻的东西已经慢慢的开始零落了。 一种更廉价的大规模的工业流水线生产出来的工艺品正在日渐的侵袭着手工艺术的市场，这个是一场没有硝烟的战争，既然是一场战争，那么就会有伤亡，因此一些传统手工业者的消亡也是再说难免的。
这个现象虽然让人无法面对的，但是却是一个事实，别的先不说，就说说在香港的年画和对联这些东西，开始的时候年画都是手工印制的东西，很具有传统的韵味，对联也是毛笔字写成的，让人看了都有一种过年的气氛，我小的时候我的家中每逢过年都是要挂起大红的灯笼，贴上对联，年华，福字，这些东西都是手工制作出来的，它们给了我童年非常美好的印象。
但是现在这个传统正在慢慢的消失，工厂里印刷的年画和对联已经开始充斥市场虽然还能偶然的遇到手工制作的一些年画和对联，但是，这个已经不是主流的消费模式了，在香港现在也是开始大规模的使用那些从工厂里面生产出来的年画和对联，人家便宜啊。 那些曾经红火的手工作坊现在开始慢慢的消失了我想用不了十年，这些手工作坊就很有可能彻底的消失。 在大陆这样地趋势虽然是没有这样快，但是我想也是一个不可逆转的趋势吧。
从这一点上来看问题，其他的雕刻行业也是面临着这样的一个危机。 作为一个受到人们的普遍的关注的一个雕刻大师，乔老板应该对这个问题最有发言权了。 我想请乔老板为了解答这个疑惑。 ”
吕梁在小地时候，家中也是非常的富有地但是，春节，这样的节日是不分贫富贵贱的。 因此，吕梁像起来这样的一个注意。 并不是完全的无的放矢，而是有一部分就是吕梁幼年的时候地经历。 而有着这样的经历的人不是吕梁一个人，乔迁也是有着这样的经历的，总之一句话，现在的春节是越来越是不像春节了。
这些记忆已经是深深的烙印在吕梁的脑海中了，要不然，吕梁也不可能在很短地时间里就想到了这样一个算计乔迁的办法来。
虽然吕梁这些话都是用恭敬的语气来讲的。 但是，这些话的深层的意思却是非常地诛心，直指了雕刻行业现在面临的困恼。 那些传统雕刻行业确实是在慢慢的被工业取代，就像是火车终究是要取代马车成为主流一样，这样的趋势是不可逆转的。 这个大趋势是历史发展的必然趋势，但是大趋势下面也是有有特殊的情况的，这些特殊的情况吕梁并没有注意到。
乔迁虽然没有想到吕梁会问出来这样尖锐的一个问题，但是。 毕竟乔迁地反应速递不是一般地快，看到吕梁提出来这个问题以后，乔迁很快的就反应了过来。
他很干脆地说：“这个问题不是你一个人观察到了，实际上古董界地很多的同行都观察到了这样一个现场。 不错，就像是你讲的那样，现在传统的雕刻行业正在面临着一个非常严峻的考验。 正在被以速度取胜的工业产品慢慢的取代它们在大众消费中的地位。 但是有一点你没有看到。 有些手工雕刻是工业无法取代的这些手工雕刻是可以超越时间考验的。
比如我们国家的丝绸行业。 基本上大部分的丝绸都是工厂里生产出来的，但是就像是南京的云锦一样，这样的技术是工业无法取代的，没有任何一台机器能够取代人工来制作云锦，这个就是技术的优势。 是冷冰冰的机器无法取代的。 机器始终都是机器，它们没有一点点的创造力，机器人那是很遥远的事情了。
还有我的八刀分浪，这个也是机器无法取代的，就算是再过一千年一万年，只要是人类的文明还在延续。 总是有些东西是无法被时间磨灭的。 那些消失在历史长河中的雕刻技术也好。 编制技术也好，那是因为它们不能很好的适应历史的需要。 所以他它们应该是被淘汰的。
因此。 你说的那些事情既然已经是事实了，就要用发展的眼光去看这个事情，发展就是要取代一些陈旧的东西，但是有些精华是怎么样都无法取代的。 这一点你大可放心好了。 ”
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