第一千三百七十七章各有不同
有些事情是能够做，但是有些事情不管是怎么样都是不能够去做的，如果是说在这样子的时候做了的话，那这样子的一个情况下也就是毁灭一条路了。
而且是说，在这样子的一个问题上面的话，实际上来讲，在这样子的时候其实不管是谁，都是不会在混乱的修真界有什么好处的。
也就是说战争其实并不是能够给他们带来什么样子的好处，战斗杀人也不会是快乐的事情的但是有些事情不是说你想要做就能够做，不想要做就不用去做的。在这样子的一个情况下，有些事情不是那么简单的就能够用喜欢不喜欢去衡量的。
尤其是说大门派的话，那这样子的时候不管是怎么样的来讲，其实在这样子的一点上面都是会有这样子的一个可能的，那就是说在这样子的一个情况下大家都是会有一个不怎么样的同一的认识的，尤其是说在他们经过了混乱之后，那就是说他们不喜欢战争，战斗杀人等这样子的事情的。对这些大门派来讲的话，其实在这样子滴一个情况下一个和平的环境是更加的重要的，但是在这样子的时候不是说你喜欢和平就一定是能够和平的。
在这样子的一点上面的话，其实在这样子的时候更多的表现出来的这样子的一种力量其实就是说的是他们自己的愿望和实际上的需要未必是一致的，如果是说在这样子的一个情况下，实际上的需要和他们自己的愿望是一致的话，那这样子的一个情况下，其实这样子的一个事情也就是说不非常的成功了。
而且是说在这样子的一个问题上面的话，其实在这样子的一点上面他们自己的真正的表现就是说的是他们自己的想法和真正问题是不是说一样的，如果是说在这样子的一个情况下大家表现的是一样的话，那这样子的时候，这个事情更多的表现出来的就是说的是他们自己的这样子的一个事情了，他们这样的希望和实际上的事情能够一致，这样子是最好的。但是实际上来来讲的话，那在这样子的一个情况下能够真正的做到这一点的不是说非常的多的。
实际上就是说在整个修真界的话，那这样子的时候就是混乱一片的，在这边样子的一个情况下不是说你想要怎么样就能够怎么样的。在这样子的一个情况下，其实不管是怎么样的来讲，在这样子的时候他们自己的真正的认识到的这样子的一个问题就是说的是他们自己的真正的一个想法是如何的入完成的。
而且是说，在这样子的一个情况下，他们自己的真正的想法是不是说会有效的形成这样子的一种认识的，这样子的一个认识其实更多的表现出来的一个概念其实就是大家的真心的一个愿望的。
但是实际上的事情是和大家的愿望是有一定的差距的，而且是说，有时候这样子的一种差距还是非常的大的一种差距的。在这样子的一个情况下，不管是怎么样的来讲，其实都是要按照实际上的情况来做这样子的事情的。
不管是圣人的传承，非圣人的传承，不管是说门派修士还是散修，他们这些人不管是怎么样的来讲，其实都是有这样子的一个问题的。这样子的一个问题其实就是说的是在这样子的时候他们自己的真正的一种认识的。
在这样子的一个情况下，其实在这样子的时候他们自己的真正的感受到底是怎么样的，在这样子的一点上面，真的是不好说了。
而且是说在这个时候修真界不是说你喜欢怎么样就能够怎么样的，也许是说在这样子的时候你是不怎么样的喜欢杀人放火的，但是这样子的时候其实整个修真界在这样子的一个情况下也是一样的会有这样子的一个标准的。
而且是说在，在这样子的时候他们自己的真正的认识到的这样子的一个事情就是说的是他他们自己的喜欢的事情必须是要服从现实的利益的。现实的情况是怎么样的，也是说要求修士自己一定是要配合的。
整个修真界的大环境在这样子的一个情况下是促使他们这样子的做的一个非常的重要的一个原因的。而且是说，在这样子的一个问题上面的话，其实在这样子的时候关键的一点就是说的是他们自己的真心的认识和实际上的一个情况是不怎么样的一样的，这样子的一个认识在这样子的、时候是大家公认的。
尽管是说大家对这样子的一个结果是不怎么样的满意的，实际上他们更加的希望自己能够哪怕是去做一个隐士也好。在这样子的一个情况下不管是怎么样的来讲，在这样子的时候哪怕是去做一个隐士也好，在这样子的一个情况下都是能够逃避现实的。
但是在这样子的一个混乱的修真界的话，那这样子的时候就算是说你想要去哦做一个隐士的话，那这样子的时候也是不怎么样的可能的，在这样子的一点上面，其实整个的修真界在这样子的时候都是一片大混乱之中的，因此，在这样子的一个情况下的话，其实在这样子的时候他们自己必须是要面对这样子的无尽的杀戮，无尽的黑暗的。
混乱只是说是一个修真界的开始而已的。
在这样子的一个情况下话，其实在这样子的时候他们自己的真正的一个认识就是说的是他们自己的真心的一个想法的。
而且是说在这样子的一个问题上面他们自己的真心的一个感受其实就是说的是他们自己的一个无奈的。
也许是说有修士是喜欢战争的，的那是那是说少数的战争狂人，一般的修士还是比较的喜欢和平的，虽然是说这些修士既然是能够成为修士的话，那这样子的时候必然是说是那种心狠手毒的人，但是在这样子的一个情况下的话，其实不管是怎么样的来讲，在这样子的时候他们都是不怎么样的喜欢战争的。
但是尽管是说在这样子的时候他们是不怎么样的喜欢战争的，但是在这样子的一个情况下他们也是不会去想到这样子的一个事情的。在这样子的一点上面，不管是怎么样的来讲，更多的人都是不能够用自己的意志去改变整个修真界的进程的。不是说没有什么样的人能够改变这样子的一个变化的。
实际上来讲，在这样子的时候，还是有人能够改变这样子的一个变化的。但是实际上来讲，在这样子的一个情况下的话，实际上来讲，在这样子的时候他们自己的真正的认识到的这样子的一个问题就是说的是他们自己的真心的想法结合实际的状况不可能有一致的机会的。
而能够通过自己的意志无改变整个修真界的话，那这样子的一个情况下，其实在这样子的时候也是不管怎么样都是不会有这样子的一个变化的可能的。
至少这些修士他们自己是这样子的认为的。当然，如果是说有人能够做到这一点的，那这样子的时候大家也是会相信的，那个人就是圣人，圣人是能够通过自己的意志去改变这一点的，但是在这样子的一个情况下，其实在这样子的时候修真界为什么会变的混乱起来啊。其实实际上来讲还是因为圣人不存在了，消失了。
整个修真界才会变成现在这样子的一个情况的，但是实际上来讲，在这样子的一个情况下的话，那在这样子的时候大家真正的认识到了这一点的话，那在这一点上面他们自己的真正的认识到底是怎么样的，这一点就是不怎么样的好说的清楚了。
反正是说在这样子的时候没有了圣人的话，那这样子的时候谁也是别想通过自己的意志去改变整个修真界的进程的。
而且是说，在这样子的时候他们自己的真正的认识到在这样子的时候整个想修真界的变化是会直接的影响到修士的，那就是说在这样子的时候，他们这些修士就算是说自己不怎么样的原意的话，那这样子的时候有什么样子的大不了的，不是说你不怎么样的原意这样子的一个事情就是不可能发生了。
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