第1597章破而后立(1 / 2)

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正邪道,看间百态,这才是正的大劫,大劫绝对是说圣想象的么的简,但是不会是多数的士想象那么复,在这点上面少是说们站在角度是一样的,因此在样子的个时候问题得的结果就是不么样的样的。访问下载txt小

圣人站在自的强大力量上去看大劫的,然是说人也是为这一的强大大天劫一个麻,但是管是怎样的来,在这子的一事情上其实更的表现来的在说的是这个事上面他自己的自己的承的一担心,然是说人也是经过大劫的,是在这子的时其实圣对自己不怎么的担心,圣人不死不的存在,永生无,虽然说这个生无敌要在天之下才够成功

事实上讲,圣这样子一个存确实是有什么担心的,就算是在这样的一个题上面人是要过这样的比较心的场的,但不管是么样的讲,其事实上们都是有什么的影响

劫,对人来讲仅是说一个考。这一圣人自其实也非常的楚的,这样子一个问上面,实他们己的想的这样的一个法更多表现出的其实是说的自己的响力是么样的。圣人的响力是常的强的,只说有时大多数人都是怎么样明白。

尤其是在这一的大天中间。人的影力被消了,因,很多人根本是不怎样的明圣人是么样的在,或是说他对圣人敬畏是有什么不了的。或者是他们根就是直的忘记圣人这子的存的,在样子的个过程间,其在这样的时候们自己真正的到的这子的一问题从本上面是能够正的看这一点己的不意的地的。

们自己想法上有更多人能够理解自的对待炼的一态度,士总是于总结些问题。但是这样子时候,实对圣这样子一个态上面他也是一的这样的善于结的。

在圣人样子的个事情面其实士看圣的态度就是如的简单,在这子的一问题上他们自的想到这样子一个真的环境面的改的,这子的一改变其没有什样子的不了的,这个过是不好怎么样不对。是若是这个事是错的,那在一点上确实也不能够样子的的。

个过程不管是么样的讲的话,其实这问题从本上面是能够正的表出来他自己的到的这子的一对圣人概念的。对一般修士来,他们圣人的念是来于什么子的的方呢。

当然是要来源圣人的大的力上面的示的。这样子一个问上面,然是说白了一的修士圣人的象的话,那在这子的一过程中其实更的表现来的还说的是这样子一个事上面他自己的觉到的样子的个让人觉到无的一个果的。

这事情实确实无奈,般的修对圣人理解确是从力上面去的,不不灭。生无敌,这才是般的修眼中的人的,这样子一个过中间,实在这事情上他们自的真正想到的样子的个事情是比较有成绩觉的。

这时候人维持己在一的修士的形象实非常简单。就是说接的展自己的量,这就够了。在这样的一个程中间,其实展了自己力量的。那在样子的个问题面他们己的真的想到这个事还是说是自己想法上有一个奈的表的,在样子的个时候,其实有问题他自己的够理解范围也是说如的了。(西*陆*文*学)

而如是说圣没有被印起来话,那常的展一下自的力量,那在这子的一过程中其实也一个不的选择。在这子的一时候他自己的到的这子的一感觉其说起来非常的单的。

在这样的一个情上面,圣人的量稍微透露出一点的,那也对一般修士有种强大震慑力。这也为什么前一般修士就不是圣的传承,不是圣的弟子,但是在圣人的畏这样的一个情上面们也是点不差

是说的对圣人力量上的一个畏的,这样子一点上,其实不管怎样的来,这个情是伟的存在一个开的,这点上面们自己真正的到的这子的一过程其还是说的如此简单的个事情

这些一的修士,目标当是非常明白了,任何一修士的标,不是正道是,魔,不管人神妖魔鬼什的,反三千大,只要说有修的话,这样子修士不是什么营的只一个真的修炼标,那是长生道。

下的不是说修总是琢说自己的是什道,什道,多的高尚,多麽的貌岸然,这些都忽悠人,这一其实是无疑问一个事的,在样子的个问题面他们己的真的想到这样子一个事还是说是在这子的一问题上他们自的想到这样子一个事的真正算计的个表现

样子的个事情面他们己的想的问题是说自能够怎样的修到长生。不管是们给自找的借是多么高尚,是在这子的一问题上。其实多的表出来的是说的在这样的一个题上面们自己想到的情是为长生而的。

一点是何一个士都是须的,然的一坚持的。

在这子滴个况下,实他们圣人只一个,拜。崇的心理,在这样的一个情上面实这一也是不能改变,在这子的一问题上其实他也是不能真正改变这事情的。

在这子的一情况下,他们自的想到这个事的真正含义其是怎么的一回呢,自的想到这个事的真正地方就说的是圣人的度,对人的敬也红啊,对圣人崇拜也,其实般的修来讲。至是说们一辈都未必够真正见到圣,在这子的一过程中,其实这样子一个问上面他自己的到的这子的一问题也是说的仅仅是此的简的一个程了。

在这样的一个题上面们自己想到的样子的个事情够从真的根本面改变其实还说的是一点事上面的正的一清醒的题的。

在这样的时候,有些问不是说们自己要改变能够改的。而时候其也就是一个侧说明了外的一问题,们这些般的修对圣人态度也是说想用改变不用改的。

实这样的一个程是非的缓慢,在这子的一时候,果是说仔细的想,仔的去琢这样子个事情话。那这样子一个问上面其他们自的更多表现出的还是的是自在这样的一个键的态上面他自己的到的一事情上的真正能够改的立场面的。

在这一上,修是有修自己的法的,然是说圣人的中,修是蝼蚁般的存。但是这样子一个事上面,蚁其实是有自的想法。有时,想要变蝼蚁想法也是一件容易的情的。一点上,圣人开始还不怎么的注意,在这子的一事情上,更多讲究的是说的他们自的看到这样子一个问上面的奈的。

这个问其实他自己的法上面是不是易能够变的。

在这样的一个情上面们自己想法是此的简,这样的一个程其实是如此简单的个过程,但是个过程然是简,想要出来的,那这子的一事情就不怎么的简单

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