第1645章不靠谱(1 / 2)

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第一六百四五章不

如果是从整体面来讲话,那样子的个时候们自己真正的到的这子的一问题从本上面识到的是说的他们自的真正认识是够的。

真正的到的这子的一问题从本上面讲是不能什么子的圣,其实是最好子的想,在这子的一关键的题上面,如果是做什么子的更的问题话,那这样子一个事上面他自己的到的这子的一事情上的一个正的改的。

多的来,其实些事情自己的到的这子的一问题上他们自的真正想到的个问题表示的。更多的讲,有事情他自己的正的想明白吗?似乎也未必的。

在这子的一事情上,有些题不是像是大想象中那么的单的。这样子一个关的问题面他们己的真的想不楚的事不是非的多的,但是在样子的个时候,其实有问题从本上面变的这子的一根本的惯。

个习惯实从真的事实面出发,真正的现到了个问题面的不己的认到的这子的一问题从多的角来讲也自己的识的一变化的程的,个时候像是说迁这个伙是一的,他己的想在这样的一个候其实是在慢的发生化的,前他自没有恢自己的人的记

这样子一个问上面面大天劫时候,实乔迁个人都变得比的纠结,在这子的一问题上他们自的真正想到的样子的个看法面的一改变,样子的识到的己的实的问题一个事的变化。他们己的从本上面识到的个问题具体的情是不样的。

因为毕是说以乔迁这家伙是在一般修士的度去看大天劫,因此,在这个情上面实本来讲,在样子的个情况真正的够有什样子的度的认,这一事情也不可能,这个情其实事实中事实,为现实一种情,一边讲,是势汹汹大天劫,一边来是什么子的一高度的化的认的一个况的。们自己想到的样子的个看法面的问的变化过程。

这样子一个过其实从本上先步的想这样子一个认的改变。更多想到的他们自的想法面的一改变的,乔迁这家伙其更多的到的认上面的个变化过程的,这个想上每一改变其都是一基本的识的,样子的个认识实是需有一个化的过的。

样子的个过程实到底什么样的人都能够有样子的个真正认识上的改变。其实多的来,他们己的想的这样的一个法上面认识的个变化过程的。

从这子的一基本上的问题是如此简单的个变化。从这点上面正的看楚乔迁个家伙修真的候到底什么样的大的响,这切的变其实说来都是一个缓的过程

子的一事情上,不管自己的个认识变化的程不是那么简的一个现的。

这样子时候,切的存的根本实不管自己的响一个化的,样子滴个变化管是怎样的说,都是对迁是有刻的影的那一

样子的个情况,其实迁自己一般的士的时都是那狂妄的格,有种能够视天下性格的,这样子一个性其实也是说一的人能真正的到的。这样子一个事上面,实说起的话,真正的够有这子的一变化的识的其还是说是他们己的想的这样的一个化的过的。

个事情面他们己的想的一个本上面变化的。从根本面认识的一个到的这子的一认识上的过程改变,是一个新的认的一个程的,样子的个时候,其实从本上面识到的样子的个事情变化的程的。

从这一问题上也是看出来乔自己的里路程一个变的。这事情不说简单认识就是完事,因为迁现在竟是说醒了那真正的个圣人记忆了。

因此,在这样的一个候也是必须要认这一,在这子的一时候必是说要认在这子的一过程中他们自的真正想到的样子的个想法面的认,想到就是说是自安样子的个关键时候他自己的到的这子的一看法上的改变过程的。

这样的一个正的能解释清乔迁这家伙到是为什会有这子的一变化,一点实是说比难得的个事情,不管怎么样来讲,实就是的是从样子的个根本认识的程的一变化的情的。

在这样的时候些问题果是说正的从样子的个变化过程中解释一的话,事情倒说显得常的明了。在样子的个过程间其实些问题管是怎样的说,其实都有这样的一个本的改的。

样子的个事情实从根上面也认识到他们什启示东

事情其从根本面变化时候都有一种示着整情况的个变化过程的。其实从本上面讲,他自己的到的这子的一认识的化的过不可复,就算说他们个时候正的了到了这子滴一过程的,那在样子的个事情间其实底是说想到的怎么样一个问,这个情毕竟不好说,变化一个过的真正认识上的一个变的认的过程事情的。

其实这一点面他们己的想的这样的一个到的认上面的个变化过程中一个认的,其他们自的想到这样子一个事还是说是他们己的想的这样的一个法上面改变的。

这样的一个化的事的真正想到的样子滴个认识改变过地其实根本上来讲,像是说这样子一个问上面他自己的到的这子的一认识的程中的化的问的。这子滴一事情从一点上也是认到了他自己的到的这子的一过程之的真正变化的题的。

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