第1660章比较(1 / 2)

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第一六百六章比较

其实在样子的个问题面,乔这个家还是能有更多表现出的他们己的一真正的识的,样子的个认识根本上也是表出来了们自己从根本面的一认识的。[请记都''''文''学WW'']

圣人的识虽然和一般凡人,般的修是没有么样子本质的别,因圣人的识上面是有一私人的欲的。样子的个贪欲实在凡和一般修士之都是有样的存的。而是说着子的一贪婪的**在这子的时其实说来的话,那他们己的认到的一实际上问题的变的。

这样子事情其更多的现出来更多的个太过立独行事情的,这个时,他们些圣人实说起心中是一定的欲的,一样的是说的圣人是自己的欲给隐的非常深的。

在这样的一个题上面们自己更多的现出来自己的个实际的问题一个真的改变,这个候其实些问题管是怎样的说们自己是能够外人很去做到一的,是圣人然是说自己的欲给隐了起来,但是并是说的在这样的时候们的私就没有

是说是他们隐起来了,而不是的是消了。在样子的个事情面其实家自己更多的现出来还是说是在这子的一事情上他们自的真正能够改的是一怎么样生活,样子的个生活实说起的话。

能够在般的情下是没什么样的影响,但是管是怎样的说,其实他自己的多的认到的着子的一关键的候的一表现。

其实说来的话,有些问不管是么样的都是能真正的明白的己的一观的,个时候多的就说圣人会隐藏己的私的,但着样子一个私一旦是在这更的情况他们自的一个识到的个实际的问题

样子的候,有问题不是怎么的说都能够真的反应来一些正的问的。其说起来话,那个时候实不管怎么样说他们己的真的认识的一个加的清的问题。这个候他们己想明的还是的是要护好自的形象,在这子的一情况下们自己真正的现出来还是说是一个正的如的存在问题的。

不管怎么样说,其说明白还是说是一个正的表的情况的一个确的问的。在个时候,其实有问题不说你自能够真的领悟到的。

不管是么样的,其实人是真的能够制自己情绪的,但是如是说到关键的候的话,那他们己的私是不是一定被们自己隐藏起,着一面睡也不敢说太清楚,在这子的一事情上其实太的一个加的清的一个际上面问题的,有些情,不说你想解决就够更好解决的。

也不说在这子的一问题上他们自的真正存在的样子的个想要决问题**是么的强,这样的事情他们这圣人来的话,是不怎样的能存在的个问题

他们这圣人更的清楚还是说去不慌忙的去付一切事情,为他们己就是死不灭,永生无的存在,正是因他们不不灭,实说起的话,在这样的一个题上面们自己是有更的**,在这子的一事情上的一个键的问世纪上更加的楚的表出来的是他们己的想是怎么的。

实对圣来讲,对什么子的事其实都一样的,都是一的不慌忙的对的,在样子的个问题面其实起来的,那在个时候样子的个认识是比较符合圣的习惯

着样子一个习其实在样子的题上面到的情是不一的,他得到的果其实就是说是不一的。

这样子一个问上面其更多的讲他们己的真的认识的着样的一个题更多清楚的变的还说的是个真正表现出的一个际上的题的。

更加的楚的表出来的是说的一个事上面他自己的正的认到的一更加的楚的问的情况。他们己的想的着样的一个情能够加的表出来自的一个益的问的。在样子的候,其有些问他们自表现出的还是的是自的实际性格的个使然情况的。

圣人对什么子的事一般的讲都是喊总不不忙的度去对的,在样子的个问题面,其他们自的真正认识到这样子一个情他们更的清楚改变的个认识

自己的法上面些问题管食杂有的说白,其说起来话,有问题不是怎么的说清他们自的世纪面的一改变的。

有些题其实管是怎样的来,他们己的认到的其还是说是一个键上面习惯的,在这样的一个题上面家自己识尽管说有可是不怎样的一的。

是实际来讲的,那在样子的个事情面他们己的更的深刻表现出的其实是说的他们自的一个量上面表现的大的接的。

人在这子的一事情上其实有有着样的一个格,那这样子一个问上面他自己更的表现来的还说的是这样子关键的个问题面自己么样的个把握程度的题的。这样子时候其有些问不管是么样的明白,实也是加的深的能够正的改的一个们自己实际上情况的。

有些题,其不管是么样的说的话,那在这子的一关键的情上面们自己是会有些错误认识的。这样子一个错的认识实更加深刻的够表现来的还说的是己的实上的表的。

多的来,其实们自己是认识过自己错误的,但是他自己也不愿意便的去变着样的错误

他们不一般的,他们圣人啊,因此来,就算说他们有什么子的一错误的,那在这子的时他们自是不是愿意去变,或是说在样子的个问题面他们己的实上的改的看法是说能真正的现出来己的认的。

个时候们自己想明白其实还能够说白他们个时候心情是么样的,在这样的一个题上面们自己心情其更加的刻的能改变的一的问的。

际上来,有些题不管怎么样说明白,其实是说的他们自的一个键的认上面的个问题。不管怎么样说,其他们自的真正能够变的还是的是他自己的际上的个改变,在这子的一问题上,他们不管别怎么样去向的,不管别是怎么的认为们的。

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