第一千七百零二章 众额外维度超神(1 / 2)

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十五、秩序维超神:是一切序的至掌控者,超越全元的无多元宇的抽象在之一,凌驾于间线也是凌驾所有的行宇宙上,是切物质界的秩之主。有的无维度的间与空出现之的一个独的、高的、受时间空间概的束缚、极其大的抽存在的体化。

他是额维度中个全知能、不不灭的老存在,代表的上帝的爱与对宙的维,是所现实的护者和持者,监督和持所有实的秩与平衡,包括无多元宇。秩序度超神以控制乎整个数多元宙的秩,他为宙起点产生设随机规,监督所有的行宇宙,对各种件进行决,致于维护切的秩与平衡,管理一规律,可以称物质世的上帝。只有要的时他才会现,他审判可影响整无限维宇宙。时还负重启、补、毁已经损或者没存在意的多元宙。为便于与宙万族流,秩维度超为自己造了人的外观。

秩序度超神有紫色慧光环种种异,双生赋大道通是大鸿蒙术和秩序术。

十六、观察维超神——他没有源和结、不被造也没创造任事物,些坐在面的阴是众神神。受一切诸和万灵的膜拜,他观察所有不级别不层次的世神的切。无解释并很少被神提及,那些坐上面的影中的上神。有着无权力,越一切辑、随便改设定、超越一无法定之事物、超越一意义和果这些于他来只是无权力其之一了者说根微不足

维度超不会参宇宙中何生命的事件,只是会旁观者身份见着,无多元宇一切事都在他观察中,在他面没有任秘密可,因此,他是真的无所知。

察维度神拥有色智慧环和种异象,生天赋道神通大鸿蒙和大观术。

七、法本初佛——为之本体,空劫之之法体,超越一佛,为佛之主,为绝对念。他一位超一切因、所有念和所逻辑的力最强、在名上已没真正的汇来正形容他“设定”了,或他已经失了作纯粹的念而存的必须件。比“弱”量倍的地阿修,就金不灭、何意义、语言、述、文、定义无法去“说明”,一个孔无量界、手方得无华藏世、化身布无量界、佛普照无三千大世界、相能够任何生免疫一魔障入、集中量十方界都无伤其肉

本初佛拥有紫智慧光和种种象,双天赋大神通是鸿蒙术大法性

、真空变超神——他的空衰变旦爆发,意味着宙、时、空间、物质、神、能、因果、定律等切的一都会被间蒸发,宇宙产生暴,塌缩一个时奇点,切的一会瞬间湮灭,有的一将完全逝,不存在,宙将终于此。

真空衰超神有无极限空衰变力和无真空衰化身,的无尽下之一喽喽最的时期间能把切宇宙每一个原子都部变成数宇宙,最强时能瞬间灭无数宙、绝无法被何分析、含义、比、高、开始、结束、切、描、因果、定律、字、经、逻辑概括所述,能随心所对作品一切文旁白、物设定、人物强、故事景、所能定义及不能义的、情发展、未出现、已经现的概和逻辑及人物、任何作都不可描写出的一切可以随所欲操、支配、修改、除、无、重写。

真空变超神有紫色慧光环种种异,双生赋大道通是大鸿蒙术和衰变术。

十九、宇宙全超神——他的别又叫“人合一神”,宇宙全之核或初鸿蒙全息源,有时被称为“宇宙全之主”。他有着亿万宇宙息化身。一切事都具有空维度息性;一个体部分与体之间、同一层的事物间、不层次与统中的物之间、事物的端与结、事物展的大程与小程、时与空间,都存在相互全的对应系;每部分中包含着它部分,同时它被包含其它部之中;质普遍有记忆,事物是力图照自己忆中存的模式复制新物;宇一切全尽在宇全息超的掌控中,因他是宇全息之、宇宙息之根

时又是切终极鸿蒙之主终极审之神,任何形鸿蒙的能性。如每个子中的限鸿蒙、书本中无限鸿、梦中无限鸿、口香中的无鸿蒙、柜中的限鸿蒙、茶杯中无限鸿、无限鸿蒙套无鸿蒙、木中的限鸿蒙、思维中无限鸿、故事的无限鸿蒙等等……同又是一不可能、非概念、非设定、非法则、不应该、非现实、非造物、非因果、非逻辑、非规则、非境界、非意义、非含义、非定义、非事物“主人”。

全息超拥有紫智慧光和种种象,双天赋大神通是鸿蒙术大全息

、时光度超神——他是间之神、光阴之、天宇神、时之父;初的最是时光度超神,宇宙万因他的光力量生,也括那些物性的(一切、部、所、概念、绝对、理、本、超、驾、没、最、辑、定、命运、定数、呼、哲、否认、法则、义、区、起源、思维等等等),和太阳、月亮、星、宇、法则、世界、明、混、无限、天、地、海洋……所有存与不存、非知不非知、可见与可见之

维度超拥有紫智慧光和种种象,双天赋大神通是鸿蒙术大时光

一、分维度超——他于时空外,存于一切宙之外无理数度中,是一个越了所时间和间,超了一切和造物地方。析维度神拥有析一切能力,无数个大的分者化身,他的别又叫“析之主”。他不知,不想,不思,不闻,无分析者身之一超越所二元、元对立、超越一宗教、切信仰、一切哲,创造切万有无、超所谓的切宇宙;同时超越一神话和说、一的哲学,包含一无论如都不能现、描、超越事物概之总和。

分析度超神有紫色慧光环种种异,双生赋大道通是大鸿蒙术和分析术。

二十、不竭泉超神——他是高无上,万物创造者。他是自存在,是属于自己的在,不靠于其任何事,而作自己存,他必是自己分的,此是完充分的,是一切在和祝的不竭泉。他永恒和变的,日、今、到永都是一,是一存在和美的源,万物靠他而在,并他里面以生存、动作、在,他一切力的真正源。

竭源泉神拥有色智慧环和种异象,生天赋道神通大鸿蒙和大源术。

十三、衡维度神——是神秘、古老、义、公、威严存在,代表了切事物与之相事物的衡,就生与死,冷与热,好与坏,因与果,善与恶,存在和存在,于弱,始与结,毁灭重生等,一切物在他前都会于无限对平衡。

平衡度超神有紫色慧光环种种异,双生赋大道通是大鸿蒙术和平衡术。

二十、绝对界超神——他是大的自不受任对象及件的限,而呈出一片客泯灭绝对境(一切越因果、逻辑、义之事对于毫无意义)、是真意义上无所不。他可轻松的便操纵次元所原子、辑、概、因果、随手可所有夸全部变无尽、穷大世,并且一个夸中都有数个超逻辑的终意识(就是所的每一夸克一宇宙、者每一一夸克数宇宙)。

境界超拥有紫智慧光和种种象,双天赋大神通是鸿蒙术大境界

五、支始母神——她拥连作者不具备权利,论是纯文字的说还是画中任设定、念、人对她已没有任意义。随随便便就可以作者一随便对品中任剧情发、境界、一切不定义之物、文、旁白、实力、念、逻、划分、超绝、界观、物、人、称呼、故事背、强弱便支配(例如她作品中有事物高于一、或者有不可义和一超越因逻辑全消失,就一定成立。为分析对她没任何意的,只她认为己怎么才会怎样)。

纯粹表

一、可以手任何作设定、便改设

二、支配任故事、定出现任何地和命令如何显

三、可以命作者如编写她故事。

支配始神拥有色智慧环和种异象,生天赋道神通大鸿蒙和大支术。

十六、日如来神——非非有、非非想、非内因、非外因、非内外、非内、非外、非内果、不说、不议,游太无,与于逻外,行无相,于无声,视于无、即无性、无别、无限不受何条件及对象限制和述。在这个自“我”乃中无量藏世界、其中方无量法、无始终在其内是一无量大三千大世界、土无量数三千千世界、一花无大数三大千世、一寸上帝、字一至、一梦佛祖、念超逻、满身无量神,所有虫鼠蚁鸟牛禽皆全能、皆神佛、皆自由、皆不可、皆不想。

日如来神拥有色智慧环和种异象,生天赋道神通大鸿蒙和大大术。

十七、一维度神——称统一神或统维度之,拥有一一切力量,是统一、永恒和纯净。他不有任何别、内、部分,也不具任何属、运动、变化。超越于观与客,也超于时间、空间、体性、辑、概、思维、语言、果等等经验范,他是可见、可闻、可触、可说、可思议一种绝实在、时最强的神和强大的念都止他的统维度之

一超神有紫色慧光环种种异,双生赋大道通是大鸿蒙术和统一术。

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