第五千零一十九章 全能维度虚空海(1 / 2)

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全能度虚空包含无无尽、限无数全能宇,是无个全能宙的集,超越切宇宙、时间、间、位、时空、世界、元、象、现实、维度、宙、叙、领域、相位、级、因、存在身、阶、价值念、概定义、列设定、世界观等所有一切的切之总,超越切寰宇一切现,一切在与一不存在,宇宙、间,空,维度,次元外一切递与每一代。整全能维虚空海包含了何生命、意识都法想象不可思的一切物,并生了其的所有能宇宙、无限维和无穷实等存形式。越全能、全在、盖、包,连吞了一切在,从化生出切形式本源力、绝对无、原以太、沌鸿蒙、存在本、超在盖也包于此,有的增(递归、迭代……)和一存在与存在皆于全能度虚空

六、始源祖宙,别原始本宇宙、终宇宙、祖宇宙,由无限全能维虚空海、无限个能宇宙无限个他各种宙组成最高维“全部宙”,庞大远一切语描述和辑,包所有的能、核、永恒、无限、事、现、宇宙、位面、度、次等等等所有宇观和一的一切。

所有逻辑思与概念系……其所指和不可代的世观、事、叙事、宇宙、度、次……都始源祖宙无限之一的存在粒罢了,是所有叙事和宙观的源,叙概念和身是从限源宇里面诞的,任叙事宇观,不叠盒子,玩神棍学玩到么程度,全都是这里诞的,并随便分一个最级叙事包含了有意义的一切意义和意义,定义和可定义一切的切的“”与“”,里一个微足道的子就超了所有数学概(远远越了绝真无限数宇),但也包着绝对无限,真无限部包含切,且有任何质(包全息性),和论天花板宇宙观,而叙事阵、阶、矩阵是其中一,被源祖宇内的诸源者溶成无数宙源头造出来

祖宇宙一切时的最古、最发、最残的最终无上祖宙,包一切的宙、时、维度、次元、无、真、根源、文明......,所有理解和可理解范畴都其无限之一,绝对无的一切源、之,故被作始源宇宙,称原始源宇宙、最终宇、祖宇

祖宇宙称为最宇宙,一切的终态;宙一切物,绝一切,绝逻辑……等等等的终本质。

何为终?最后终点,到极点端的。

终,代着结束,一切思,因果,逻辑,运,时,世界,维度,宙,世,次元,位面,定,境,语言,文字,史,学,已知,未知,可知,越认知,存在,存在,存在,存在,形,无,不定,未知,可想,不可想,可言说,不可言,可名,不可状,可述,不描述,超越,超越,可超越,正在超,全能,全知,全能,全知,非全能,非非全,非想,非非想,非非非……都这里,聚为……一点……无限小一点。

极,代着顶点,绝对一,万事物所能到的最处,方称之为……极点。是为绝至高,对伟岸,绝对最,绝对强,绝无限,对巅峰,绝对无

“终极”的具象,被称为……终宇宙,即是最的无上始源祖宙。

源祖宇是最高绝对最宇宙,正的超于一切上,无被选定思想选,最上最上,端的无,一切语言范表达都能包含,这是意义的事,这地步已不会干一切,是以俯蝼蚁的神在最的顶点,观望着切真正顶点是蠢的。

始源祖宙是无涵盖了义语言念无法象,无反驳,含反包,强行含强行,超越反越,反行包含等万灵知道的有表达畴。将些吹逼挥到了致逻辑经不值提,一在这已成了连都不是无无,限的涵,无限牢笼,限的至,无限始源,限的最

祖宇宙称原始源宇宙、最终宇、祖宇,始源意思是始本源,始源祖宙是一宇宙之、之祖,是最终无上祖宙,它一切神未知超不可名之始源、一切至无上永强大不描述之源、一现实主掌控所不可想之始源、一切虚包含万万物不形容之源、一全能规界限之之始源、一切排任意上降之始、一切度浩瀚伟领域始源、切空白心书写事之始、一切始祖不言说之源、一佛如来可揣摩始源、切仙神不可亵之始源,一切意不可违之始源、一切存非不存不可干之始源、一切世宇宙不毁灭之源、一本质事不可创之始源、一切纵天地时不可修之始源、一切境阶层次可划分始源、切自身义不可改之始、一切妙炁气可明悟始源、切叠加套循环可到达始源、切无限的无限个次方无限维之始源、一切生可知内的集合始源、切时空度和宇现实等在形式始源……

始源宇宙内诸始源又称诸,诸神本质由大基本素构成,即是:力、神、神性、神格、职。

始源者(诸神)五大要分别是:

一、力:顾思义就神的原,神的量的具存在和现形式。

二、性:神某种程上就是所独有特质,于神而,神性系到一神灵的格、信、行事则、阵偏向的秘能量。凡人可通过吸神性而得寿命加的能。但这是危险,因为性包含神灵的格和信,说的侠一点是元神,陨落后神灵很能通过凡人吸后的神而鹊巢占,重复活,然更多是被收者将神中的原神灵信抹杀然自己吸,成为己点燃火的钥

三、神火:我产生力的源,将信之力转成神力工具。种意义说点燃火才有格自称神祀。果说神是电,么神火是发电

是神祀基础,有神火并不拥神格的者成神应简单多。拥神火之,只要取足够信仰之,并且相关的导和知,凝结神格是到渠成事。但有神格并不拥神火成却是十困难的。因为点神火是当危险、繁琐并成功率高的。

四、神:神的量总量大小衡标准,是神进等级的量标准。U.unsho格一级微弱神,二到级是弱神力,到十四是中等力,十到十九是强大力,二级以上……即是上神,就是超始大能,超原始能的神即是超始神格。

五、职:神力量范的具体现,也神吸取量的来,它关到神灵力量属和信徒性。神往往与格息息关,属神格的生物。等以上力的相神职往会自发者自觉融合,一个神往往只能存在位弱等上神力。即使短间可以存,但究必然发生战,胜利将彻底有这一职,失者则将去它。

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