第433章 甜(5)(1 / 2)

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数百前,只世上的英人士能享受这种来可可的乐。

曾是欧宫廷贵们啜饮高级“交”饮,在此前,它前哥伦文明时的酋长饮用的力水。

最初,们喝的都是液巧克力,直到1849年,英国富父子巧力公司产出了一个美巧克力,巧克才变成美价廉固体,下神坛,走近百

神之食”的悠久史写满“传统神话故”,但中也有个不争事实:

通过敲、烘烤,把一种色怪怪足球形的果籽一次制饮料,在美洲陆实现,比航家哥伦在寻找寐以求印度时队出现航还要很多年。

有证表明,伦布率船队,载新西牙(今西哥一)征服抢夺来各色宝,于16世纪回欧洲大

,欧洲并不接这种既又酸还酥酥的料,以于1565年意利托斯纳旅行吉罗拉·本佐在其《世界史》一书中,将它定为“豕”。

来,它然成了种药物。再后来,人们将加热加饮用,法国旧度时期到了洋的追捧,使其与、咖啡肩。

后,从19世纪期开始,英国、灵和瑞的能工匠和勤的巧克制造商经能够造出形色色的人产品,来满足产阶级甜品的孜追求。

有一关于巧力起源神话,以追溯阿兹特人。

14世纪现在墨西哥的前伦比亚明,有套复杂宇宙学论。

们在书讲述了如何把种弥足贵的植赐予了类:

“主宰着星和生的绿咬羽蛇神”,是托特克人国王和袖;

14至16世纪,个城邦一切管皆按祭仪式和礼进行;

其中,作为宝储藏的可扮演重要的色。

西班牙人他们关新世界游记中此做了细的描,然而,中美洲赋予巧力的神光环遭了欧洲的冷遇怀疑。

直到两世纪后18世中叶,位瑞典学家才“巧克植物”了一个名。

名植物家卡尔·尼尔森·林奈乌在植物中引入双名制名法,在1758年版《自然统》中述了这奇怪的洲植物。

他将种植物为神食、可可。从此,人们便可可称带有异情调、含天国味的“仁”。

1576年前后,伯南迪·德·哈贡在的不朽品《新西班牙事通史》向读者述了羽神崇拜。

这位济会修用西班语和阿特克语洋洒洒写了12卷关于蛇神崇的书。

这些图并茂的稿收录2000幅土著的绘画,把墨西土著人中的宗仪式和会生活栩如生呈现出了。

中提到,羽蛇神识到他人民吃太差,把一种物馈赠阿兹特人。

种叫“水”的物能结珍贵的实,可用来制酸辣饮,让人朝气蓬、精力沛。

说,墨西哥公主其夫君保卫帝征战疆之际,门留在里守护一宝物。

敌人其不备,抄了公的家。

他们逼主说出宝地点,但她守如瓶,终惨遭害。

血泊中,长出了棵小小可可树,果实里着真正宝贝——种子,痛苦的一样酸的种子,像美德般坚强种子,忠贞烈的血一鲜红的子。

来,羽神将可作为礼送给大,提醒们铭记主的忠

,长着胡子的蛇神离了自己家园,到人间。

当西牙探险荷南·尔蒂斯达墨西时,阿特克人为他就羽蛇神化身,他献上珠宝和可种子。

除了话,从面文献考古挖出来的工艺品祭祀物中能够到,在出生、礼和死祭奠等殊时刻,可可都可或缺。

人们直认为可产于西哥南(尤卡半岛和帕斯州、塔巴斯州、瓦卡州)、伯利兹、危地马和洪都斯之间中美洲区。

些说法到了征者报告考古发的支撑,尽管它与植物研究成——野可可植生长在马孙森湿地以进一步南的厄多尔、鲁和巴西一带——有所区

项发现实了博学家们观点:

在厄瓜尔南部安娜-罗里达挖掘中,发现了食的痕。由此见,以地河流名的马·钦奇部落,第一批巧克力人。

国科学志《自生态与化》2018年11月报的这一息在专中引起不小的动。

厄瓜多首都基以南800千米近秘鲁境的波卡普斯家公园挖掘发的一些饰花瓶,令加拿温哥华列颠哥比亚大的考古家迈克·布莱感到惊

花瓶上有明显黑色液痕迹,拿大探队的考学家所的检验明,它实际上可可,够追溯5300年至2100年

发现有能将人第一次用可可物的时提早两年。

丑国伯利考古家罗斯丽·乔斯领导丑国研人员在都拉斯行挖掘,也发现带有可痕迹的瓶,它可以追到3000年前。

它们种植的是野生

斯更倾于第一说法,管她相圣安娜厄瓜多人那时没有开种植可,而只将其当热带雨的野果食。

中美洲现的可“驯化”的遗传纹证据以支持一说法。

不过,还有一未解之:可可是如何出亚马雨林,涉数千里,完到中美高地的徙之旅

可可豆收获和存后便再萌发。

这可从下面个事实得到证

西班牙人葡萄牙把种植从墨西迁移到洲时,们必须船把地的植物存活状下运到的地,后进行植。

然,在元前1000年做到这点难度大。

洪都拉瓜纳哈外海,洲人与克力第次不期

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