【书名：将白第二十七章白家作者：漫】
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强烈推荐：帝临武侠龙王传说太古神王武炼巅峰五行天玄界之门择天记永夜君王逆鳞大主宰圣墟雪鹰领主明教原先叫做摩尼教，又被时人称之为“食菜事魔”，意思是他们吃素，做事又很邪门。
前朝大周王朝覆灭之后，天下三分，渐渐的明教也跟着分裂成了三个教派，数南明教的势力最为庞大。
南明教势力最大的时候，应该是在十多年前，江南有一些偏一些的地方，一度是家家有人拜明尊，甚至还有一些忠实的明教徒聚众强占寺庙，作为“明尊“的道场。
一些地方官一来怕事，二来真怕得罪那位所谓的“大明尊王”，因此大多睁一只眼闭一只眼，甚至在一些类似于瑶山城的偏远县城里，知县老爷家中，也供奉着大明尊王。
这种情况，在十一年前得到了改变，当时老肃王赵长恭黯然离开临安朝堂，他心灰意冷，想要为启国做最后一件事情然后就安心就藩养老，于是老肃王带着三千肃王卫，从临安一路向南，身上但凡纹着“唯光明故”四个字纹身的，就地斩杀。
当时的南明教主，被江南百姓奉若神明，被赵长恭当着江南百姓的面前，一剑削首。
而现在的卫教主，当时不过是南明教的一个法王而已。
好在明教吸纳教徒的条件很是严苛，大部分信众也只是信众而已，远远没有到教众的地步，不然，赵长恭不知道又要犯下多少杀孽。
自那时起，南明教一蹶不振，彻底转入地下，一度在江南地区销声匿迹，直到四年前老肃王撒手人寰，这些南明教徒才敢重新露头，在江南地区蠢蠢欲动。
如同金大侠小说中写的那般，明教却有四**王，不过不是倚天之中那四位动物，而是分别对应着那罗延尊者，苏鲁支尊者，释迦文佛，跟夷数佛的四位法王。
这四位法王，是摩尼教从印度教，佛教，天主教等等四大教派的教义之中“偷”来的，比如说释迦文佛就是佛教中的如来老佛，而夷数佛则是西方的那位圣子。
当然，这些东西老百姓们是不买账的，他们只会关心明王降世会不会给自己带来福报，并不会去追究自己信仰的神灵究竟是从哪来的。
由于明教早已三分，南明教的总坛自然不可能在传说中的“光明顶”，事实上，南明教早已走出了自己的道路，他们从群众中来，最终也回到了群众之中。
南明教在启国总共有十个分舵，每一个分舵都是一个行当，镖局，酒楼，当铺，青楼，他们什么都做。
当然，数青楼和酒楼最多，因为这两个地方，最容易混杂鱼龙，也方便沟通消息。
相比起来，南明教的总舵做的生意就要大气的多，他们做的是江南一带最挣钱的买卖丝绸。
通州城，白家。
只要出门就必然戴着白纱的白家掌门人白芷若，此时已经摘下面纱，她坐在白家正堂的主位上，俊俏的小脸上尽是煞气。
早在年初九，肃王刚刚出京的时候，白家就收到了政事堂杨相传来的消息，告诉了白家人，朝廷派出了肃亲王要对江南绸商动手，于是整整一个月时间，白芷若都在想办法应付那位肃王爷。
她联络其余三家绸商，想要抱团对抗赵显，只要四大绸商紧密抱团，即便是朝廷也不能拿他们怎么样。
除非，江南织造局不想要绸布了。
可是，在肃州府的发生的事情，让这个素来果决的白家掌舵人没了主意，那位赵家的亲王，做事太不讲章法了，一通威胁，就把另外三家逼得服了软。
二百四十万两的赔款，即便是白家，也要元气大伤。
白芷若正在沉思，一个家丁模样的年轻人走了进来，他对着白芷若轻轻抱拳：“圣女，教主来了。”
白芷若从沉思中惊醒，她目光复杂的说道：“知道了。”
圣女。
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