徐耀辉最先研究的，则是祝允明的书法作品，这也是他最为喜欢的的名家，当时明人也相当推崇祝允明，称他为“国朝第一”。
祝允明这国朝第一，并不是浪得虚名，至少在徐耀辉看来，他是实至名归的。
苦逼的周夏，只能先行去欣赏另外两幅书法作品。
好在这时候店里没什么人，地方也够大，由得他们尽情鉴赏。王明正知道他们两个小年轻，是徐耀辉请来的帮手，当然，他认为他们看热闹，跟着学东西的可能性更大，要说他们能在鉴定上，有什么独树一帜的见解，王明正是第一个不信的，年龄，阅历，都在这搁着。像这类书法作品，没个几十年如一日，大量练习书法的功底，很难看出其中所蕴含的东西，想做出最为正确的鉴定，也就是无稽之谈了。
这点，王明正从周夏和苏晓茹两人的鉴定手法就看得出来，简直就是完全的外行嘛！
当然，换句好听的话，也可以说他们很聪明，相当有自知之明，知道先行从纸墨上下功夫。而不是狂妄自大，自不量力地先行从书法作品笔锋，风格，气韵等他们并不擅长的方面做鉴定。
由此看来，这两人悟性不低，都还算是可造之材。
周夏可不管王明正怎么看他，化反正该怎么鉴定就怎么鉴定。
这幅张瑞图的草书，他仔细看了看，纸墨都很到代的样子。题款上写的是天启甲子冬孟书于椰子书院，张长公瑞图草书。
天启甲子年，换耸过来也就是公元，四年。
他虽然对张瑞图的书法作品并不熟悉，但像这一件作品，要做起鉴定来可就相对容易得多。
只需要让系统识别一下，这幅画的创作年代就可见分晓了。
但在自己并没有做出完整的鉴定之前，周夏一如既往地，还是不打算请系统出来。
他看过纸墨确实到代，各种折叠的痕迹也很有时代气息不像是仿品所能伪造出来。
再欣赏上面的内容，巧了！这草书所写的文章，周夏在念初中的时候就学过，至今虽然记得不全也默写不出来，但印象还是非常深刻的。
这上面写的是，陶渊明的桃花源记。
桃花源记可谓是脍炙人口的佳作，唐代著名诗人画家王维，还以此改编成《桃源行》的七言乐府诗。
桃源，也是众人心中最为理想的避世之处，并成为最纯粹干净的精神乐园。
“晋太元中，武陵人捕鱼为业……”
这些原本颇为熟悉的桃花源记的内容，周夏在一路看下去的时候，竟然觉得，有些头皮发麻。
因为张瑞图的这草书，确实相当的潦草，绝对当得起“奇逸“两字。然而，很多字结体狂怪，难以辨认；逸也有些过分，不少用笔纵放无度，犹如鬼画桃符。
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