第206章 教会的架构(1 / 2)

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在苏教国的盘上呆快一年,罗曼也本摸清了教会组织架

教会的利阶级概是这个顺序:

教皇-三位红大主教-大主教-主教-父-普神职人,另外有裁判和审判以及负隐修院唱诗班,其中的级也各不同。

和钢泽国那群士不同,教会的利阶层不是以力的高来划分,事实,除了位红衣主教可借用苏的力量,武力值棚之外,大多数主教和教的战力并不众。

为不是个信仰玛的人能承受玛的神,大多人都会召唤出阳之焰瞬间,烧成飞

,要是仰足够定的话,他们也以短暂借用苏的力量,但是那付出极的代价,几乎就要同归尽,所不到万得已,们是不采用这办法的。

而教的武装量反而多的集在神父一阶段,大多数加入的徒在成神职人后,经几年的炼和筛,会被予神父称号。

其中的些佼佼,比如德森这天生就适应太神力,力值极出众的父,之有很大能会被入裁判或者审所,成一名裁者或者判者,两个机集中着玛教会精锐的量。

中裁判负责监教会内,对一不称职者不够诚,背神明的职人员以裁决,是教会部最黑的一个构。

审判所是全权外,负巡视苏联合教内其他国,审一切阻教会发的异教

当年安隆王国为承受住帝国巨大压,王国以阿尔伯爵为的一众族秘密划,想推翻王的统治,摆脱教的牵制,从联合国中脱出来,顺帝国。

但是划才有苗头,至阿尔伯爵只密召开一次贵会议商此事,二天所参与此的贵族部在各的城堡自焚,带着他的家人仆从,一幸免。

而为阿尔加爵更是钉在了国中央广场的十架上,烈日下暴尸了天,才金色的焰焚烧灰烬。

而据说下这一的,就审判所。

从此后,教为了加对各大国的掌,防止出现类的事件,教会甚将一部圣殿军遣到了大王都,名义上护卫王,实际是以武威慑各的国王。

这些殿军是那些达到审判和裁判的要求,但是对力的承力也还以的神们组成,算是教的中层装力量,也是规最大的装力量。

至于下的神,会因出色的仰或者理能力,在之后过选拔,成为各教堂的教或者主教。

而最让国不满是,教居然单面的宣,之后合教国贵族的免必须得教会同意,自册封贵族一不被承

决定毫疑问引了众多族的不,尤其王室,封贵族向是他笼络人,巩固权的重筹码,在这项利被剥,对他来说无是釜底薪。

是当时会已经功的将国的攻扼制在森德兰峡谷,争暂时息了下,所以会有足的余力整治内的矛盾,而各大国却在国的进中损失重,所哪怕一个不愿,也只咬牙吃这个哑亏。

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