第101章(1 / 2)

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任督降大家能听明,什么心肾相、坎离泰?

离交泰,又叫取填离。部《易》可以是一部命科学浓缩,《易经》的理论以解开命科学的许多秘。取填离,是通过督升降,督脉升,任脉降的方,用()坎卦间的阳,与()离卦间的阴互换,而把后坎离还为先天坤的泰,这是《易经》生的最境界。的长相是一个卦,两眼睛,个鼻孔,两只耳都是断的,是个阴爻;嘴,二,都是个眼,个阳爻,组成了卦,人了就是阳离绝

过去掐中,也坎离交。《易》八八十四卦首是乾二卦,又以既卦,未卦排在后。如是既济,就是离交泰,水火既,心肾交,阴互交,会生命止;如是未济,坎离交,水不济,肾不交,阴阳离,生命就结束。男女间过日,也是离交泰,夫妻恩的家庭,坎离交好,都较长寿,夫妻不,孤男女,一都短命。天地之一切的机都是离交泰。

你们何为人醍醐灌导引术,做导引术可以决哪些体问题?

醍醐顶导引的导引,要有高的德,强大气场,得经脉行的法,以及体生理剖知识,还要对的生命敬畏之。没有高修为人,是可以随便为人做引术的,否则,害人害。被导者对导师要充信赖,怀有崇敬心,这双方才形成潜识的共,达到想的导效果。醍醐灌导引术,必须照以下序进行:

第一、辨清导引者体质类,找到题所在,针对神、魂、魄、意、智、思的心特点,行谈话,诱导其念;

二步、清醍醐顶导引的基本领,及解决的点问题;

第三、为被引者推、熥疗,让其身得到放,并获能量;

第四步、让被导者按照醐灌顶引术的领,静30分,这中导引师不断为点揉督三关要,并不重复讲导引要

步、在引师与导引者念(潜识)形共振后,对其突发功发,打通督二脉。

被导者成功施醍醐顶导引以后,能实现脉通,脉通,所有疾都能起立竿见的效果。

刚才你讲醍灌顶导术时,重强调意念,念对人健康到能起到大的影

之术与疗医学很大的别,治医学是人的身当成机进行修;导引术讲求是心悟心法,人用意守神明。

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