没过多久，西科就赶到了法管局，塔拉克已经在门外等着他了。在塔拉克的身后站着一位看起来不算年轻的男性。
男人的身上穿着镶着银边的白色袍子，袍子上面用银色的丝线绣出了天平和书的形象。他的打扮非常朴素，身上几乎没有任何饰品。
塔拉克给西科介绍道：“这位是公平与裁决教派的牧师——尤恩牧师。他是受到构装学派的集体委托，来询问你加入学派相关的意见的。”
西科听到这居然是一位牧师，非常惊讶的和他握手打招呼：“原来是尤恩牧师，初次见面，这次麻烦您了。”
塔拉克在和西科闲聊的时候，曾经提到过现如今灵能者的划分。
自从灵能的定义被广泛承认后，灵能者也根据自己的主要的修炼方向划分成三个派系。
这三个派系分别是：学派，流派以及教派。三个派系分别代表了三种不同的修炼方式。
学派的数量最多，以专注于提高自己的意志和灵能操控技术，研究灵能术式和制造灵能道具为主要的修炼方式。
因为这个派系在一开始主要由各种法师，炼金术师，异能者，奥术师等各种需要研究知识的职业组成。所以被称之为学派。
流派的数量居中，主要是指那些专注于增强自己的身体，挖掘血脉，提高天赋能力的修炼方式。
主要是由流派修行者，战士，术士以及异能者组成的。
至于这个派系被称之为流派的原因。根据塔拉克的吐槽，当年那些流派主为了确定自己的主导地位，这群莽夫将其他修炼方式的代表者挨个打了一遍。
教派的来历则是有些复杂。最开始的时候这个世界的教派组成和西科的前世是一样的，是由一群共同信仰同一或多个神灵的人聚集在一起的势力。
只是由于这个世界有超凡力量的存在，这个世界的教派在一开始更加的深入人心。
后来，随着对灵能研究的更加深入，人们逐渐解析了教派的超凡力量的运作方式。
最终在某次交流会上，有个学派的将自己的特殊的研究成果展示了出来：和各大教派的【神降】效果完全一样的术式。
于是战争爆发了。
然后战争就结束了。
当时各大流派和学派都因为灵能技术的研究和交流处于飞速发展的阶段，教派却因为自己的局限性固步自封。
于是当教派轻率的发动战争的之后，他们却惊恐的发现自己的战斗力和敌人不是一个档次。
最终的结果是一群流派主用了不到七天时间，将所有发动战争的教派歼灭殆尽。
残存的教派为了生存下去，只好修改了自己的教义，端正了自己的态度，努力和各大学派交流来提高自己。
幸好当时灵能者们刚刚将深渊生物赶回了界门，为了防备对方的反扑以及开拓新的世界人手严重不足，所以剩下的教派才生存了下来。
现在的教派主要的修炼方式是：坚定某种精神，并以这条精神为人生道路沿着走下去。
因为修炼难度很高，而且不擅长战斗，所以现在教派的修行人数非常稀少。
这位尤恩牧师走的是公平与裁决之道。走这一道路的牧师，一般会在灵能者之间的交易中当做中间人或者见证者。
由此看来，西科的这个绝灵体质确实很受欢迎，估计那些构装学派之间已经挣的不可开交，所以才会一起委托一个中间人来和他交谈。
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交谈结束的很顺利。这位尤恩牧师确实是一名专业的人士，他站在客观的角度上将每种学派的优点和缺点讲述的非常细致。
最后西科还是选择了巴布洛构装学派，选择这个学派有两个主要原因。
首先，由于这个学派正处于战争开拓阶段，所以招人的时候非常积极。而巴布洛构装学派给出的额外条件是，给西科的家人每人一份延寿药剂。
相对于其他学派针对西科本人给出的利益，西科还是倾向于给家人争取一部分。毕竟对于西科来讲自己最大的需求是强化能量，我不是为了掩人耳目，他连自己的那套魔药都想让出去。
“为了自己的家人而承担一定的风险”这样的理由也比较容易解释，为什么他不选择那些比较安全的构装学派。
其次就是性格相性的原因。
前面说过，灵能是由生灵的意志和精神所浸染的特殊能量。这也就意味着，灵能者的性格会影响到他产出的灵能种类倾向。
所以在这个世界里，如果一个人使用着邪恶的力量，那么唯一的可能就是这个人本身就是一个恶人。
这也导致了由于不同流派对灵能种类的需求不同，同一个流派招募的人员性格基本都是相似的。
而反过来不同的流派，可以根据这个流派所需求的灵能特性来推断出流派人员的性格。
以巴布洛构装学派的灵能需求，一个学派大部分的人都应该是属于那种直来直去，外粗内细的性格。
对西科来说，和这样性格的人相处是最为舒服的。
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在西科确定了自己的选择后，巴布洛构装学派很快就派人过来接他去自己的驻地。
在用了三天的时间到达目的地后，西科要承认自己确实被震惊到了。
巴布洛构装学派的驻地居然是一座巨大的浮空城！
虽然在西科前世的小说中经常会写到这样的存在，但是当自己切身实际的看到时，那种震撼人心的感觉是无法用语言描述的。
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