第131章 互惠互利(1 / 2)

加入书签

热门荐:

国的茶最早出是巴蜀,由秦统天下后,始为传之开始,“自秦取蜀而,始有饮之事”。

汉代的展基础,三国茶业有显着的升,《广雅》记:“荆间采茶饼,饼以米膏之。若先炙令赤,捣置瓷器,以汤覆之,饮酒醒,令人不。”

茶和饮方式:采摘来茶叶进加工,火焙之颜色变赤色,茶碾将好的茶碾成细,加上膏制成饼,装瓷器中存,饮时,待烧沸,茶饼碾茶末后入锅中,再加上、姜等料,煮后即可用了,是现在茶的雏

时期的国暴君皓,登初期施仁政,来沉湎色,对边的人肆屠戮,变得昏暴虐,声之大,惊动华。此君后世的一贡献,给后世添了一成语。皓在宴中要求臣必须足七升,韦曜饮过二升,便不胜力,孙这方面是颇为度,允他喝不就算了,能“以代酒”。

目前茶饮已三国之传开了,吴国就大量的叶,到两晋南朝,上名流的茶之风行,使饮茶和茶文化了较大发展。

公孙修白,对原本土人来说,饮茶更是一种活习惯,或者饮,而对游牧民来说,能成为可或缺必需品。

其中三大原:其一游牧民常年吃羊肉,类属于油脂食,虽然肪含量,但具燥热、腻、不消化等点。长以肉类食得三是肯定,所以们需要种去油消化的品来解这问题。茶叶里含有生碱和茶酚,具促进食消化、血脂、脑提神、去腥膻作用,解决三和消脂良剂。

其二则游牧民的食物一,缺维生素,容易导肌肉乏、食欲退、精不振等题。茶蕴含丰的维生,比水的含量高,这弥补了牧民族乏果蔬问题。

其三是叶易保、方便特性,果蔬更合携带,毕竟游民族居定所,羊走到里,家在哪里。

唐宋际开始茶马互,是农民族与牧民族间的生往来,响深远。

若是提前让们知道,茶饼的处体现哪里,茶换马、换羊就是难事。

公孙道:“将军明派人携宫中的部茶饼,到鲜卑地游说民,先他们得茶饼的处,再高价格,把羊皮换回来。”

心下凛,沉声:“臣不负王所托。”

“只这茶……”

犹豫了会儿,国只能吴国讨茶饼了,可这要么开口?辽东战中,国援助国抵抗马懿,被公孙以祸水引之计,导致魏大军交拖了不的时间,诸葛瑾子气愤不告而

去吴国量采购饼,恐孙权不意。

孙修瞧了他的虑,沉道:“心吧,权心中然有气,可也不于做出样的事,他可不小孩子家家,了脾气不一起了。一之君,不该如小气吧?”

↑返回顶部↑

书页/目录