第10章 撸羊毛(1 / 2)

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杨戬着叶朝的三身法,脸神色莫的古怪。

即便为神仙大牛的戬拥有不弱于朝歌的通,他没有这法门。

很快摄,布置,灯光都三个叶歌互相吵之间完了。

心意相是一回

独立是回事。

所以思在大多情况一,但是时候了一件事,同一人,站不同立上看到东西是一样的。

就好一个简单单的瓷事件。

站在通人的场上,瓷事件了,很人见到个老人住一个不走就下意识认为是瓷儿。

而且去某市的场发生一件事。

一个太太坐在地上住一个,让他能走。

他把老太给撞了。

这个人非常委的说自没有,接着通他优秀表现力使一群乌之众都为老太的确是瓷的。

有个天摆摊子,就跟太太劝:“人小孩儿不容易。”

人的劝下,老太离开

上老太也很委

着第二,来商调查的不是老太,而老太太家人。

据说老太摔了跤。

人家摔一跤和轻人可一样,的是要的。

家一起调查了拍到那的商城个位置监控。后发现太太果是那个撞的。

摆摊儿那个人知道了,但是他只会嘀一声:“真是世日下呀。”

确一件事情,如被撞委屈的摆摊子人。

如撞人是这个摊子的

然是在同的立上会做同的事,行为难统一。

站在众的立上,他得是碰儿他就表一下论,不要在乎实,只要“我得”,是假如被委屈,或者他撞的人三种态上,怕他同个人,是如此,因此在些方面,立场很统一。

当然拍没有这极端的况,不三个神在三个同位置,即便是相同的界观,部分情下能够而易举配合,少部分况下,确实会争执。

……

灯光其极其容因为拍地点最定在了河图内,倒不是现实当找不到几处地,而是河图真太方便,随意而改变环境,光也是此。

于化妆,服装,术布置。

大家是不是般人,仅不是般人,键还不定是人。

就算是神仙怪,就灵儿也自有手,来一个小法轻而易的便解了这个题。

处场景,在叶朝完完本,清清楚的记之后,几处场就直接出现在山河图

通人筹这玩意并不一,叶朝的神通段,再上山河的妙用,比正常快了不多少,便是如,叶朝也整整了一天。

杨戬一直静的在周看着,实叶朝说服他最重要个原因。

就是“有趣”。

是的,杨戬早感觉这世界上有什么意思的情了。说让他而易举出去和人做法。那又有么意思,打打杀的。

万一受了什么,或者自己出做法的候被偷家,就猴子,戬在原世界里那个神故事里偷野猴家一样。

不值

叶朝歌说的香值,信值反倒次要的。

人间香火对他们这仙神来不过是上添花了,香本身不是信仰的一种现吧。

杨戬未有多看上。

竟他也人间香很多年,感觉信仰之化的力也就那

值就是若有人中相信己所崇的仙神,那么仙本身就以获得谓的香值。

者说是仰值。

是实力一部分,但对于身成圣诸位增没有那强。

过也很了,就这一段间,礼的人慢增多,佛的人慢慢的得同阶强。

此,看上信仰也就是戬这个别的了。

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