第1章 禹余天(1 / 2)

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先天境是无神奇的方。

大道始,从先阶段到天阶段,至今,样神妙不可言之处,四处而

妙境是于大道天之中神奇之。没有境之主允许,有妙境予的牵印记,罗道祖窥伺不

之下,处妙境。虚皇道之道场微天,皇大道之道场余天,黄道德尊之道八景天,及娲皇化天尊场造化

天玉虚,禹余碧游宫,八景天清宫,化天娲宫,便四位先大道君日常居

处妙境,不在后之中,在先天中。以道君之通,在道曾经化的先阶段之,开辟如斯妙

天在先太初之;禹余在先天始之中;八景天先天太之中;化天在天太极中。

清高圣宸元皇道君的场禹余,那先太始之妙之境,截然自后天种不同。

可惜常区区地圆满之,看不先天妙到底有么不同——他的行太浅,看不先天妙的本质。

在他眼中,地方与天阶段那些仙中的云雾海差离,似没有什区别。

但常威在的状,却非奇怪——他觉得己存在‘无’。是一种存在又存在的受。

是相对禹余天言,他状态。

禹余天先天之,而常是后天人。在天,他不存在。但在个大道言,他是存在

体现出样的状

元灵中道凭引印绽放彩,赐了一些之又玄东西,威才化真形。

正是一云海山之上,株碧炁莹、亭如盖的树下。树不过丈高,干虬结,色彩斑的叶子密,间一粒粒头大小润光滑红色小。这些果五官全,眉眼笑,叽叽喳不停。

“来了人。”

“是后的呢。”

“好怪的样。”

似幼儿

,有一面孔,和含笑,道:“儿们都静点,静点。客人到。”

威浑身紧,一不敢动。

这一,他感到那些果子和树的目,落在己身上,就仿佛根根比宙还要大的钉,钉着己。

些幼儿的小果,每一,都无强大。遑论那树了。

常威根不知道们到底什么境,处于样的状

里,常就是个知者。

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