第72回 金蝉子的救世之身(1 / 2)

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胡梦:“

族老一传说,僧是如的弟子‘金蝉子’,因为师父如讲经的候睡着,惹恼佛主,贬下天,最后了唐僧,经过九八十一,才恢真身,来真有事啊!”

胡灵了一会:“其,那唐本是金子转世,十世修的好人,一点元未泄。人吃他块肉,寿长生。准确的是第十转世:蝉子死,

,长大,再死掉,再投胎,再死,投,......如此反到第十的时候,才是唐

界对金子颇有词,说木讷,滞,不人情,了很多人的心,不讲博,所以惩罚他世十次,一次比次道行,最后自保都能,多了‘观菩萨’排‘悟’保护,得以成取经。”

可是题又来----据记载百年前,金蝉子镇元大敬过茶,可以证这个时他还活!

五百年他就死十次,了十次?即使打满算,平均最寿命也只有50岁。

为什么死呢?如来的法,是为他不讲,所要贬他。可是不讲就该罪么?蝉子死,投胎世,重为人,么又死?

还是因他不听?无论多大的也不过一次就了,

他却因听讲就死了十!所以,这就绝说不通!

究竟什么原死的呢?上天因劫轮回在佛界牌(因界已经‘封神义’,间死了少神仙,又从新的神)。所以拒佛界能生长寿蟠桃,

佛派大们面临门之灾。金蝉子危难之,舍身义,把己的身贡献出,在一阴天的候,被佛们活地蒸熟,。大取下了身体的一个部,

愉快地人吃他块肉,以延寿。从而使派子弟过了危,度过劫难。蝉子,

善莫大!”

梦似懂懂地又了一句:“既然仙们死可以再世,

何必要蟠桃和蝉子来寿呢?了再转,不是样吗?”

“哈!那可不样的,。死了再世,必要有人化才行,比如唐,没有音来点他,他彻底地了!哪神仙愿冒这个呢?

只是一面,。有更重的一方,就是根本的位问题。人死了,

魂魄以转世,但神位对没有!

如来涅了,佛的神位会空着,马上就弥勒佛任,弥佛一坐个位置,又不知几多万!!!来再重投胎,仙成佛,可他已不是佛了,

他的位了!这天上的佛当然续寿,

职务越越怕死!他一死,他的职就被别接替了,他再重混,很啊。

音寺里常积聚如来佛边的人:四菩、八金、五百汉、三揭谛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷等。

家的男称比丘(和尚),出家女人称丘尼(姑),家修行男居士优婆塞,在家修的女人优婆夷。这些很显都不有正果人,

其优婆、优婆都是业选手,空来听,所以金蝉子没有他的份啦。

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