第435章 新神(上)(1 / 2)

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这位欢以赌心态行的汉斯牧师,说的话,虽然很人都认不过是种恭谨说法,实际上并没有错。

运神庙广场上,座高耸神像中,降临到个世界久的李,正在试对这世界命规则的纵。

“命运之”这个能,就通过消精神力,来影响处不在世界意,让它某些个或者阵呈现出别的倾性小说节 。

和现实界不同,这个带远古守背景的界,尽同样宏,也有几乎类的宇宙构,行,恒星样不缺,火枪,汽同样现了,它对精领域的制上却上很多。

以致只要灵强大到定程度个体,有能力到精神控物质,这种违正常科常识的情。

这个基之上,个世界衍生出种各样超自然力,神出现,魔也随出现,师,术,亡灵,巫妖,同时又拥有着际航行力的科文明出,泰坦为其中强大的支在星间散播明种子,而亚特蒂斯人随其后,这些科与魔法纠缠,成了一超乎想极限的特世界。

在这基础上,当李林临到这世界,助以往入许多元空间,掌握那次元空特有力的经验,很快就悉并掌了幸运神应该有的法,明白该如何予他的徒神术,又如何信徒身汲取信,并且化成神,其本和以往元空间,收集体信仰助某些物进行化,并有本质差别,是其中过程和式各有点。

这些日里,他现最重的一点,就是这人类汇的信仰力,远其他次空间中强的多,至于现世界的些人类,更是不相提并,毕竟实世界神受到大的压和束缚,凡人连己的精力根本法利用,只能借**展精神意的作用。

如果照比较,这里的个信徒供给自的精神,至少于现实界中一人的供之和,然这一人是指着平均神品质,即蓝色下。

然这里人,单从精神志,以思维开程度上,不可能现实世的人强多少,么对方够提供此多的神力,本质就这里的则,对神的约非常小,以至于们可以祈祷时,可以调足够多精神力。

而以林对次空间意的认识,对物质精神交的深层知,他经明白个世界有的地,那就这里的著本身着大脑维活动产生的神力并多,甚比不上实世界类的一

们却能过沟通个空间意志,无处不的精神洋,来相应的神力汲出来,应给自信仰的象,这是他们够提供此巨量神力的质原因。

对于点,李相信除对世界志有最质的了,和直接触,则是无发现的。

这也怪,在个t星,一个明的存维持,需要几名虔诚徒就可,而几名就可持续发了。而实世界,就算几亿人奉同一主,也未见过回应过类哪怕简单的个请求,这就是界意志下规则力量。

但在这,一个能回应徒请求神明,衰落之,可以草木入凋零的度相提论。

一个能及时回信徒请的神明,只要这回应可让信徒存得更易,那多的阻也影响了它的展和扩,甚至俗王权不会因设置障

在这个类时刻到灭族胁的星,凡是人类信生存的明,在本利益和这些权都是致的,少他们要人类,这是和些亡灵天灾们根本区

民众提的资源两者之如何分,那的是无法避的尖矛盾,除非亡和天灾底消失,否则这矛盾不让王权出反对权的行来。

何况,多王国开拓者身就是明,天神权在个星球可不是句空话,这些神自然在个方面佑自己国家,享受着家的供

每个神都不是能的,非是这世界的世神明,否则只精通某项法则,提供某个领域服务,且不能着人类要改变改变的明,也必然会落的。

认识不这点的明,反认为自就应该高在上,而将信视作可任意屠的羔羊,它们的场只有个,就消亡。

想要脱这个限,那就超脱神这个概,神是类自己出并定的,自是根据类的需而改变,而那些有强大体力量自然个,虽然往往被称为各神,但际上不赖与人他们,非严格义上的,而更该用现世界幻文学中“妖”定义。

李林在临到这世界后,很快就用以往知识,这些关神明的本知识清,但是基本识,在个t星上,能明确意到这点神明却不多,正意识这点的,无一不老牌神

因很简,很多都是人晋升上的,他以为登了这前未有的位,就过了凡帝王,如同很帝王认子民该偿的供自己一,就算些帝王样知道民缴纳税收养了自己,但仍然变不了们轻贱民的心,而很神也是此看待己的信

上,那信众,靠着各取悦神行为,及虔诚信仰,能换来们的一回赠。

根据李对这个市中,他神庙感知,现这些明,哪是历史悠久的命神庙,农业神之类的,尽管能做到及回应,它们取的,和馈的比,基本是一百一之下,也就是信众们献了一份信仰,神明顶会用他一份信凝结的力,来予他们种神术,来回报们。

某种意上来讲,这就是术垄断来的优,基本道理,哪个次空间中是通行

比现实界地球,在过的时代,出口料,换工业制品,中要遭受十倍的削。出几十桶油,只换到一成品油,这就是为没有套的炼技术。

而在这星球上是如此,人类自空有强的信仰,可以借世界意的青睐者放纵,从精神洋中汲大量精力,却法将它集中利,很难生更高的产品。

比如业之神,它有某神术,如除病害,让壤中增某些元,这些是人类己无法到,而却精通关的规,可以到进行素转化,可以做让植物异,增抗虫病的能力。

人类际上正进行突,比如金术的展,就人类自在开发用精神

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