第二百九十一章 战神阿瑞斯前来援助(1 / 2)

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因为类在正情况下不到神的身姿,听不到祗的声,所以典娜和弥斯的话并没影响到瑞克透和波特

洛尹将位女神对话,都听到耳朵里。

听到弥斯说那些属阿芙洛忒的名,洛尹手一抖,差点将矛掉在上。

“忒弥斯然也是源于腓基地区闪族女啊!”

在底比这片地,谟涅叙涅作赫利孔的女主,无疑养育底斯人的地母神。

从早青铜时,也就公元前千年左开始,涅摩叙便是底斯守护

数百年,变成涅摩叙和忒弥共同守底比斯,这当然有原因

历史,会发现比斯地被腓尼移民入,正是致谟涅叙涅和弥斯共守护底斯地区原因。

不管是神话还现实历中,都着腓尼移民入底比斯区的记

基人来底比斯区,必要将他崇拜的族女神为守护

一提的,卡德斯带领腓尼基,跟统埃及的西闪族人于不同族群。

所以卡摩斯等崇拜的族女神,并没有埃及的子女神同,演成司掌情、美、复仇、烈火等格的女,而是持着更原始的姿态,跟什塔尔生混同雷霆女

神话中,卡德摩带领的尼基移成功立底比斯区,但些腓尼移民毕是少数

跟本地底比斯对抗到,腓尼移民最一定会消灭。

为了在比斯地生存下,腓尼移民最放弃让弥斯取谟涅摩涅,而跟本地底比斯同化,起尊奉涅摩叙

移民跟地人同的例子不少见。

在希神话中,密西埃的祖先为移民到密西地区,便舍弃过的信仰,跟本地一样尊阿波罗守护神。

正是为底比地区生着底比人和腓基移民,所以底斯地区会有谟摩叙涅忒弥斯位守护

腓尼基民跟本人同化,谟涅摩涅的地没有被动,忒斯成了涅摩叙的姐妹。

忒弥艾斯特雅】和芙洛狄,都是源于腓基地区闪族女

从腓尼地区转到不同区,所她们演成有着显不同女神。

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忒弥和阿芙狄忒的系,就是喀耳跟太阳王、美亚跟彭西勒亚关系。

如果追起源的,可以她们视同一位神,但可以把们视为源相同姐妹神。

“艾特来雅,我想听的并不不属于的名字。”

娜一边舞神矛向忒弥,一边满的说

为我的人,你该向我现真正姿态。”

“那也太羞了吧!”

忒弥挡住雅娜的攻,脸上出无奈表情苦道。

“虽然只过了短数十年,但我的乡腓尼地区已被外来征服。在的我,已经没法堂堂正的宣我是东中海的神女王。”

之后,弥斯背伸展双飞到天,然后作一道色雷霆天而降。

轰隆——

随着雷之声,弥斯向典娜斩雷霆之

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