黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。
————顾城
对外界的恐惧感通常不是外界给予的，而是自身心理上一种负面暗示的结果，比方说对黑夜的恐惧，对安静的恐惧，对狭小空间的恐惧等等。
就像现在，当一个人刚刚有了点“意识”的时候，本能上讲肯定会先解决“我是谁”“我在什么地方”和“回忆之前脑海中的情况”这三个问题。
可是当康三刚刚恢复了一些意识的时候，却是让他感到最最恐惧的时候，头疼，胸疼，“我是谁”这个问题已经在疼痛中解决了，他回忆起了自己的姓名。
可是面对第二个问题的时候，他就感到力不从心了，脑海中什么东西在“嗡嗡”的响着，这响动扭曲了周围的声音，等到周围的声音传到脑海里的时候，通通都像经过了变声处理一样，要么是粗重的声音，要么是尖锐的声音，听得越久，康三越是恐惧。
如果说声音上只是让人茫然不知所措的话，那么视觉上的冲击，就直接把康三打入了那个名叫恐惧的深渊里，眼前模糊一片，就好像用塑料布狠狠的把双眼勒住的感觉，所有的物体都被扭曲了，连色彩都被扭曲了。
感觉挣扎了很久后，康三依旧听不到和看不到自身周围的情况，就这样在充满恐惧的感觉中拖着疲惫的身体，渐渐地又失去了意识。
当然以上这些都是康三同志自己的想法，按他完全清醒过来后的说法就是，“我感觉我在和绑住我的绳子大战了三天三夜后，累的不行了就睡着了”，可实际上，周围的这些人只是看到，床上那个已经失去呼吸的孩童突然的活了过来，难受的摇晃了一下脑袋之后就昏了过去，可见一个人在自身感到恐惧的时候对于时间存在感已经降到了最低的限度。
而小康同志的死而复生也成为了周围十里八村热议的话题，这位说，他们家祖上积了大德，才有这样神奇的事情出现，那位说，孩子名字太难听，人家阎王爷不收，咱们以后也这么干，家里的孩子多半都能保住，总之被传得沸沸扬扬的，不过有碍于这一时代的信息传输速度，所有也就是这周围的十里八村，再往远就不行了。
而这些故事的主角，我门的康三同志此时却靠在床头在父母溺爱的目光下，一口一口的喝着那能让人吐出来的难喝中药，不敢多说什么。
实则他也没有力气说什么，这已经是他老人家穿越过来的1个月后了，可身体最多也就能维持这样靠着的姿势，还得需要别人帮助，单凭他自己，是没有那个力气这样坐立起来的，头和胸口依旧很痛，只是已经不影响听力和视力了。
而这一个月的时间里，康三同志终于把那三个问题都解决了，虽然都是很模糊的答案，首先这是古代，具体哪个朝代不清楚，因为他连说话的力气都没有，只能从周围人们的只言片语中去了解自己现在所处的环境。
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