因此,对于现在的大平朝来说,缺粮,缺钱,缺官员,简直是百废待兴.而且大平朝还要维持着与强敌的作战,并没有一心来治理内政,以此来休养生息和改变磨合.所以现在的大平朝,就很看吴世恭的治国功力了.
看完了关于李自成大顺军的奏章以后,吴世恭就开始仔细地浏览起了,山川司和军情局收集过来的张献忠大西军的情报.而这些情报只能用八个大字来描述——触目惊心！惨绝人寰！
由于先是李自成的大顺军狂飙西北,然后攻克厩;之后大顺军惨败于玉田,清军二入厩;最后汝宁军黄雀在后,吴世恭成为了九五至尊.因此,看不到任何未来的张献忠,他立刻陷入了一种病态的歇斯底里中.
按照一般的道理,张献忠既然入川建立了大西国,他就应该把这个天府之国当成自己的根据地来好好治理,没想到他却灭绝人性地进行着末世狂欢.
也许张献忠已经知道:无论是谁得了这个天下,都不会允许他割据偏安的,他的下场只有灭亡,所以他就大开杀戒,一种我得不到,你们也别想得到的心态.
这就像一个明知道自己的万贯家财,就要变成别人的财主一样,反正自己已经不能够享用了,但又不甘心让别人得到,所以就连摔带砸,连烧带杀.不过对于已经变得疯狂的张献忠来说,他就做得更绝了.
虽然现在吴世恭看到的情报也只是挂一漏万,但依然看得吴世恭是惊心动魄,有着肝胆摧裂之痛.
张献忠在四川的屠杀,除了手起刀落大砍大劈一般杀法外,还自创了好几种杀人法.加之于不同对象身上.历来兵燹匪乱,百姓老幼妇孺,最是遭祸酷烈.而张献忠的军队每陷一方,对妇女除掳去少数年轻女子充当营妓外.其余的怕累及军心.全部杀掉.甚至在粮草匮乏之时,更是杀妇女腌渍后充军粮.
如遇上有孕者.剖腹验其男女.对怀抱中婴幼儿则将其抛掷空中,下以刀尖接之,观其手足飞舞而取乐.此命名为"雪鳅".稍大一些的儿童或少年,则数百人一群.用柴薪点火围成圈,士兵圈外用矛戟刺杀,看其呼号乱走以助兴致.此命名为"贯戏".
最令人发指的是对付稍有反抗或语言不满的人,捉来将其背部皮肤从脊沟分剥,揭至两肩,反披于肩头上,赶到郊外.严禁民间藏留给予饭食,多有栖身古墓,月余而气绝.如行刑者使人犯当时气绝,未能遭此活罪.行刑者亦被剥皮.此命名为"小剥皮".
此外,张献忠出身草莽,粗鄙无文,出于一种猜忌,仇视文化人的本能,他必然大杀读书人.他的大西政权在四川各州邑安置官员,用军令催逼周围士子乡绅到城镇,由东门入,西门出,尽杀灭.
攻陷成都仅二月,杀进士,举人,贡生一万七千人于东门外.又召集生员,拿出一面一百平方尺的大旗,令其在上写一满幅"帅"字,且须一笔书成,能者免死.有夹江生员王志道缚草为笔,浸大缸墨汁三日,直书而成.张献忠仔细看后曰:"尔有才如此,他日图我必尔也！"即刻杀死祭旗.反正是不讲理的屠杀,根本让那些士子没有活路.
之后张献忠开科取士.严逼各州县士子前来考试,不来者杀头,并连坐左右邻居十家.他在成都贡院前设长绳离地四尺(约1.3米),让考试的人依次过绳,凡身高于绳者,全部赶到西门外青羊宫杀之.前后万余人,死者留下笔砚堆如山积,张献忠前往观看,拊掌大笑开怀.
更令人匪夷所思的是,别人是虎毒不食子,张献忠却来了一个自毁自杀.某日晚,他的一个幼子经过堂前,张呼唤,子未应,即下令杀之.第二天晨起后悔,召集妻妾责问她们昨晚为何不救,又下令将诸妻妾以及杀幼子的刀斧手悉数杀死.
奇怪的事还不仅仅这一些,随着张献忠的心情焦虑,他竟然开始大杀自家兵士.当周围已无百姓可杀时,乃自杀其卒.初杀蜀兵,蜀兵尽,次杀楚兵,楚兵尽,后杀同起事之秦兵.而这行为连大西军的将士都看不下去,而张献忠反而责其下属杀人不力,骂曰:老子只需劲旅三千,便可横行天下,要这么多人做甚！
尤其是妇女,更是像沦入地狱.每逢大西军在攻城的时候,如遇到激烈的抵抗,张献忠就让所掳掠的妇女赤身**向城上辱骂.
而掳来的妇女,凡是有姿色的都被**得奄奄一息,然后割下首级,将尸首倒埋进土中.女人的下体朝上,据他们认为可以压制炮火.
除了在一种情况下妇女可以免死,那就是张献忠的士兵一进入百姓家,家里的妇女装出十分情愿的样子主动与士兵相淫.因此张献忠的士兵经过的地方,妇女不得不首先迎出来,自己脱衣供他们侮弄,这样才有机会救一家人的性命.所以那些民女在惊骇之下,只好纷纷主动献身,比娼女还像娼女.
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