二十六 花神起舞(1 / 2)

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我见花盛开,犹如见那盛世华。

奇斗艳,百花竞,各有姿态,各妖娆,不同的间开着同的花,与那时潮流一浩浩荡相前,如那先百家诸,百家鸣,都做一做天下第学说,如之前大陈盛,诗歌华,武昌盛。

而这一都只是幅图卷缩影,间河流一次激,都会万世豪趁此而,或鱼龙门,引领世,无不大放其

可一世天骄,艳压群的绝世女子,镇压时的帝王,有勇不挡的猛,有引时代的人,有露头角新贵,有那庸碌碌,波逐流众生,的绿叶托着那枝独秀人。

们有的写着一高歌猛,有的曲慷慨歌,有一世风,有的芳落尽,而最终,化为零的碎片,融入那浩汤汤,不断向的河流,最终被埋在河之底,沙之下。

这世不尽的起落落,尽皆融这一卷卷,种奇异的象化为尽的花,生长在条波澜阔的河边,一明月生,将淡的银辉向这个界,而这明月上,有茅草屋,一块篱,一桌,一凳,桌子坐着一人,这以银月光辉为,以春为簪,花为束,秋花手环,花为脚,她赤晶莹剔的脚丫,不见一尘土,仿若世间美的宝,言语法形容万一。

她淡淡品着香,眼神漠,那结了万花朵之的脸孔片淡然,俯视着世间花从绽放,再到落,历经季轮回,又再一绽放,一次凋,她高在上,惹尘埃;她与世同寿,死不灭,她是花,或者祂才准

便是子衿道。

居于月的至高上的女,便是的心灵生。

……

回到一钟之前。

子衿着地乳,神情雅,姿万千。乳液中含着的地能量,进化因被那如光般清的真气化,让体进一的强化,向着适大道的美姿态进。

着地乳被炼化越来越,天地量和进因子积的越发厚,终量变引了质变,那清冽水般的气上面放出了点光芒,五颜六的天地气融入衿的真中。

地之间气息散着特殊律动,像奏响美妙的曲,子气血灵,真气腾,精活跃,花之意合而成奇特神--锦繁华神缓缓升

仿天地之的虹桥,勾连天二界,殊的生逐渐演,将子的精气吞噬,为一卷世繁华卷。

是先天基。

如先天,身体变,内化为真,其中源头便源于这天之基,或者说基。

基是由尽的道组成,主人的气神书,蕴含人的意,是主对这个界的道理解,于自身升华,可为外所夺。

但世间有两面,有秘可以在天未成时形成基,这机就如本空白书页,要主人上面去画,《极》便其中的佼者;邪法可夺取道,以道为食,加自身气机与量,存世间的三个流

血脉派,血液乃人体各器官交的桥梁,蕴含着体中最处的本,夺取液,便夺取那一身的机与道,从而养自身血魔道,完成阶。初以血液食,养内气,天时需特殊的法,夺特殊的身上的血,并与天地间交换,从而形独特的,存乎于己一身道机。

此门派于西方,被称之血鬼,叫吸血,以血为食,出昼伏,曾于先时期,中原有往,但百家诸驱逐,后的时虽有消传来,已不多,如今在陈静夜的镇压下,江上的邪,早已知藏在个犄角旯,不于世。

二为气派,人上的气,乃是自精气神蕴养,含着一人修习道与理,沟通天之理,含特殊气机,派以气食,夺道基,取修行人,异,奇花,异草一的精华,从而成自身的基。初以草木食,夺气机,就先天,此派与脉派一,不与地交换,夺万物粹于一

派居于漠,曾侵袭中,但被原屠戮尽,其派的秘被中原分一空,他们的念也被些门派用,成最大的位,便当年的虚真人,太虚真出自无宫,凭气机夺的理念申出气归流,而于大师之境合身体大秘境,化而为,成就无前例归墟秘,天地流,万归墟,而在天间无有机之时,逆天夺一丝神本源,非宇宙河的灵,从而到天意身的天之境,活出三年,而仍然高于无极之上。

其次便龙虎山玄机,借《庄》以及虎山道,衍生万川一,修习法《万归海》,这川不河,而无尽的地之气,这海不是大,而是身气机会容纳成的神之海。

其三便神意脉,更为邪,以人为食,脉人物为,人万物之,人脑是人之庭,蕴着无尽道与理,初始修,便以儿脑髓食。然此等做,并没让他们得更聪,而是他们修成了野,虽有智,却一丝情,显化相为狼人身。

于大汉期活跃,居于如的雍州,被魔宗灭,有散之人于西域西,不显露行。魔宗有魔之,但那上古神蚩尤所,修炼乃是《兵战法》。

风华流,神州地,虽邪派之出没,如过街鼠,没存活之,世间正统修之法居,虽有法,例那西竺道,也已在诸的打压,南陈的文影响下,完合流,纳道儒,自成一,在中之地上,重新生发芽,得枝繁茂,现今的白寺早已于顶流。

……

初时,衿的气越发飘,冷漠,仿佛不于人间,是那九之上明之中的子,又仿佛掌控世间繁,明月,盛世权的神女。

随着间流逝,一道坚如铁的志从画中一跃出,那身不存世的气便逐渐归于体,那月盛世奔百花图卷最终型,散着特殊波动,同于道师法天产生的种与天融为一,掌控间万物波动,是一种殊的,于神与,仙与之间的动。

种特殊波动,乎勾连冥深处,从中汲神秘道,能量,气息,没有同之险。

子衿升的气息于平稳,先天已

气机温可人,新淡雅,整个人露出一无比干的气息,不染凡,却深红尘。春生之夭,夏之清荷,秋分之菊,冬之寒梅,一颦一,宛若花盛开,姿态婀,恰似风拂柳。

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