匠人师傅是在家里人吃饭的途中回来的，大人基本上吃饱了，只有孩子还在桌子上。南方的农村，由于山高林密，太阳下山以后，远处的山吸收了阳光，而使天色暗得很快，而外出做农活的路又不近，等外面做事的家里的顶梁柱回到家的时候，天色就比较暗了。没有晚上洗刷刷的习惯，也没有娱乐，为了省灯油，做事的基本上会抓紧最后的光亮，赶紧把脸，脚洗好，换上干净的衣服，才到厅堂里吃饭。由于饭菜的短缺，在外面做事的人还没回家，孩子们是不能随便就吃饭的，不像现在，大人都没有什么事，孩子又少，相反，大人还没孩子要紧。待家里的顶梁柱坐好后，家里的女主人便端了菜，农村那时候没有菜摊和小商店，唯一有的就是自己种的蔬菜，俗称：锄头菜。而这些菜，也大多是女人种的，男人要种田，要赚钱，剩下的事就有女人来承担，等家里的孩子大了，也和女人一起承担生活琐碎的事。匠人师傅小的时候也做了很多，砍柴，挖地，摘猪菜，帮着家里的女人一起扛起生活。匠人师傅没有做这些琐碎的事是从他会出去赚钱了开始的。而家里人并不知道匠人师傅去赌博了，因为不是很大，家里又有哥哥，所以，匠人师傅的钱也可以自己用，但到了这几年，就不应该了，应该承担起家里的开支，毕竟等匠人师傅到了结婚的时候，家里就得拿出一大笔钱来解决匠人师傅结婚的问题。而匠人师傅的爹刚听到匠人师傅居然敢借钱赌博了，心里有些气愤了，但毕竟还是第一次，，必须管，而且是严厉管。但这种管不是直接到赌场里去抓到，毒打一顿，或者是叫上匠人师傅的兄弟或者是堂兄弟。匠人师傅的爹也是走过这样的经历的，知道那样不但不能把匠人师傅带回来，也有可能把匠人师傅推向赌博的路，匠人师傅的爹知道：孩子大了，要脸面。之所以没让家里人知道，也就是说匠人师傅大了，知道考虑事情了。匠人师傅的爹考虑到匠人师傅的未来，还是决定冷处理，先让匠人师傅的哥哥去劝劝匠人师傅，能劝回来那自然是好事，劝不回来，再自己去。一开始就自己去，万一匠人师傅不回来，动手吗，是打还是捆起来，扛回家，都不太可能，匠人师傅的个子和体格是匠人师傅的爹有所忌惮的，万一懵起来，真不知道事情怎么办，所以匠人师傅的爹还是让匠人师傅的哥哥去劝劝。但匠人师傅的爹心里知道，要匠人师傅的哥哥给匠人师傅劝回来，那只是匠人师傅的爹的一厢情愿，只是但愿罢了。能让匠人师傅的哥哥就劝回来就不是匠人师傅了。匠人师傅虽然长时间年在家，但匠人师傅的所作所为却是有人一五一十得告诉了匠人师傅的爹。匠人师傅的爹也深知匠人师傅有出息了，不会像自己和他的哥哥了，是个不太肯向别人低头的主。但自己的侄子告诉自己：匠人师傅借钱赌博了，匠人师傅的爹感觉事情有点大了，超出了自己的对匠人师傅的期望了，也触犯了自己的底线，匠人师傅的爹意识到这是个危险的信号，也到了该管时候了。但是怎么去管，管到什么程度，往哪个方向去管，这些都是匠人师傅的爹所要深思熟虑的问题。凭着匠人师傅的资质和胆量，都超出了自己的能力范围，不是账小时候那样，不听话就打他一顿的时候了，解铃还得系铃人，从心里开始才有用。不给他头脑上解开，就不能很好的掌控匠人师傅。匠人师傅的爹虽然没有上过私塾，也没有背过《三字经》，不懂得养不教父之过的道理，但也听过说书的讲过子女的出息和父辈很有关联，虽然匠人师傅的祖上从外地迁来的时候，到匠人师傅这一辈，也不过三四辈的人，刚开始来的时候，能吃饱就不错了，租种别人的田地，累生累死，能到过年过个安稳的年就不错了，那还要老天照应，风调雨顺，只有到了第二代才可能做房子，.nｓｈuｍ有了房子才慢慢生活过顺起来，像匠人师傅家这样的四辈的人，只能过得比以前好，还没有财力来供应孩子上学，能接触到文化的，无非是到大的集镇，才听到说书的，平时在家里能有个算盘练练就很不错了。但匠人师傅的爹懂得要想子女有出息，还是要教的。我们现在也一样，社会的发展，良好的环境，可以进行九年义务教育，孩子们也懂不少，那时候的人不一样。所谓的“教养”而不是“养教”给我们现在的启示也是一样的，教育在先，养育在后，只有教好了，才会懂得养育之恩。匠人师傅的爹也有着深刻的教训，家里想要子孙有出息，必须得投资，匠人师傅的家里已经有了剩余的劳动力，有了剩余的劳动力才有机会把孩子送去学名手艺，以提高自己家里在村庄里的地位，虽然手艺人并不像读书人那样高，但终究比靠体力活赚饭吃的要高。有了手艺，财产的来源也更大了，能积聚的能力也比以前好，到了匠人师傅孩子的手上可能就有了送出去上学的可能了。而现在突然听到堂侄回来告知：匠人师傅借钱赌博了，这样的消息彻底得打败了匠人师傅的爹心中的希望：不能，对！绝对不能让匠人师傅这样烂下去，一定要拯救匠人师傅，拯救匠人师傅也是拯救自己的家族，匠人师傅的爹狠下了心，也拿出自己压箱底的钱，去了他的旧友--放钱人的场子里。去场子的路上，到底事能不能办成，匠人师傅的爹，他心里也没有底，但他总觉得，不管结果如何，都必须去，自己去了才心里有底，也不会将来后悔。
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