话说广成子站立多时，见一童子出来，广成子曰：“童子！烦你通报一声，说广成子相访。”
只见童子进去，不一时童子出来道：“有请。”
广成子进内，见一道人，身高丈六，面皮黄色，头挽抓，向前稽首，分宾主坐下，道人曰：“道兄乃玉虚门下，久仰清风，无缘会晤。今幸至此，实三生有幸。”
广成子谢曰：“弟子因犯戒，今被殷郊阻住子牙拜将日期，特至此求借青莲宝色旗，以破殷郊，好佐周王东征。”
接引道人曰：“贫道西方，乃清净无为，与贵道不同，以花开见我，我见其人，乃莲花之像，非东南两度之客；此旗恐惹红尘，不敢从命。”
广成子曰：“道虽二门，其理合一。以人心合天道，岂得有两？东西南北共一家，虽分彼此，如今周王，乃是真命天子，应运而兴，东西南北，总在皇王水土之内；道兄怎言西方不与东南之教同？古语云：‘金丹舍利同仁义，三教原来是一家。’”
接引道人曰：“道兄言虽有理，只是青莲宝色旗，染不得红尘，奈何奈何？”
二人正论之间，後边来了一位道人，乃是准提道人，打了稽首，同坐下。
准提曰：“道兄此来，欲借青莲宝色旗，西岐山破殷郊。若论此来，此宝借不得；如今不同，亦自有说。”
乃对接引道人曰：“前番我曾对道人言过，东南两度，有三千丈红气冲空，与吾西方有缘，是我八德池中，五百年花开之数。西方虽是极乐，其道何日得行於东南？不若借东南大教，兼行吾道，有何不可？况今广成子道兄前来，当得奉命。”
接引道人，听准提道人之言，随将青莲宝色旗，付与广成子。
看官，你观此处准提道人所说之话，其实就是明确告诉广成子，青莲宝色旗本来是不外借的，今天借你青莲宝色旗，不为别的，就为了“借东南大教兼行吾道”。
要么不借，那就是不同意我们明面上到东方去传教。一旦借了，就是同意我们借助你们东南的大教阐教发扬我们的西方教。
而那广成子接过青莲宝色旗，也就是答应了准提道人的这个要求，自此，原本一直在暗地中行事的准提道人终于将算盘打好，可以光明正大的走向明面，这才又诛仙剑阵主动来帮忙，万仙阵中大肆用乾坤袋套走一大批截教门人的做法，此事后话按下不表。
再说西岐城中，广成子曰：“素色云界旗那有？”
龙吉公主曰：“素色云界旗，是我母亲那有。此般一名云界，一名聚仙。赴瑶池会时，将此旗拽起，群仙俱知道，即来赴瑶池胜会，故曰聚仙旗。此旗别人去不得，须得南极仙翁，方能借得来。”
看官，你想那广成子作为十二仙首之首在场，燃灯道人处于阐教特殊的地位在场，为何单单需要那南极仙翁才能借得来，还不是因为在其他神仙眼中，南极仙翁要比燃灯道人位置更重的缘故吗？
南极仙翁也是不负众望，来到天界之中，就将素色云界旗借了出来。
四面旗子都接到了，燃灯曰：“今日烦文殊道友，可将青莲宝色旗，往西岐山震地驻札。赤精子用离地焰光旗，在岐山离地驻札。中央戊己，乃贫道镇守。西方聚仙旗，须得武王亲自驻札。”
看官，想那杏黄旗一直以来都是姜子牙所掌握，燃灯道人何曾触手，.knshu.o 今日接着这殷郊之故，他才终于有幸将杏黄旗暂时拿在了手中。
事情既已安排妥当，那殷郊也是到了绝命之时，随即如何翻转，最后被夹在两山之间。
武王至山顶上，看见殷郊只等模样。滚鞍下马，跪於尘埃，大呼：“千岁！小臣姬发，奉法克守臣节，并不敢欺君罔上。相父今日令殿下如此，使孤有万年污名。”
子牙挽扶武王而言曰：“殷郊违逆天命，大数如此，怎能脱逃？大王要尽人臣之道，行礼以尽主公之德可也。”
武王曰：“相父今日把储君夹在山中，大罪俱在我姬发了。望列位老师大开恻隐，怜念姬发，放了殿下罢。”
燃灯道人曰：“笑贤王不知天数，殷郊违逆天命，怎能脱逃？大王尽过君臣之礼罢了！大王又不可逆天行事。”
武王两次三番劝止。子牙正色言曰，“老臣不过应天顺人，断不敢逆天而误主公也。”
武王含泪，撮土焚香，跪拜在地，称臣泣诉曰：“臣非不放殿下，奈众老师要顺守天命，实非臣之罪也。”
看官，观此处说明两个问题。
一则姬发何其腹黑！先前已然给了黄飞虎开国武成王的头衔，现在又在这里表示衷心，是在是无话可说。
再则，阐教诸人根本就没有将武王姬发放在眼中，很显然他们的目的并不是扶周反商，不过是借助此事与诛杀截教门人罢了。
殷郊已死，继而如同闻太师一般警示了纣王一番无用之后，一灵进入封神榜中，自此成汤的正统子嗣终于算是绝了。
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