听到主持人宣布比赛开始，正方一辩站起身来，微微向裁判席，观众，主持人鞠躬行礼，然后用带着温柔且清晰，并带有磁性的声音说：“各位评委老师，主持人，同学们大家晚上好！众所周知，谎言和诚信就是对立的，无论在谎言前面加多少修饰词，谎言就是谎言，而善意的谎言本身就是谎言，这一点是毋庸置疑的。谎言，是说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事是不得人心的，这些都是我们从小，师长们教会过的。但我们也要自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人，朋友，还是不相识的人，目的也是有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的表现。
马克吐温曾经说过这样一句话：“当你拿不定注意时，就说实话。他将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此心理学家们的观点是：不要轻易撒谎，哪怕是善意的谎言。对！请注意！即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已经是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否出于好的目的，作为谎言本身必然有碍于诚信。
与民族精神来一次蓦然回首，原来那诚信竟在灯火阑珊处。时隔几千年的长河，依旧可以清晰的听见：诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。
一个人如果丢失诚信，留下的就是虚伪。一个企业如果失去诚信，将面临破产危机，而一个民族如果丢失诚信，将会面对堕落和灭亡！守信了诚信就守信了一方净土，守信了诚信就留住了成功，守信了诚信，中华民族才能永恒。再次我想请问对方辩友，当一个人失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。
假如一个人身患绝症，为了让他平静的度过余生，亲朋好友一起瞒着他，这其中绝无恶意，也绝对没有私利，但往往未能尽如人意，欺骗无法持久，反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机。女哲学家希赛拉波克警告说，这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘。
她在《说谎，公共和私生活中的道德选择》一书中写道：“心理上的障碍荡然无存，辨别真伪的能力更加模糊，自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执。”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议，任何人如果想对朋友、亲人、同事说些善意的谎言之前，最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题，即对方如果知道了真相后，会感谢你的好意，还是会觉得对你的长期信任被伤害了？
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