第434章 秉烛夜谈(上)(1 / 2)

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藏区大昭寺,唤心以说是大活佛烛夜谈,大活也是给讲了一很长的事,听之后,心也是吸一口,他终知道为么北冥有人给提起这事了,计就是麻烦,为这个事真的长。

心也是于搞清,北冥的到底什么账,这个居然不欠密宗,而是个华夏中土人,但这在藏区说也是足轻重人物。

这件事接就追到了一三百多前的唐,当时藏区还有大昭,也没小昭寺。

然而个千百来很经的典故贯穿了件事,件事就“文成主远嫁蕃”了。当时的朝国力盛,可了万族朝,和自然就稳固边和平稳的一个要因素,于是便有了文公主和吐蕃。

当时的蕃可以也是仅于中土唐的第大强国,只因个时期蕃出了个伟+的领袖,松赞干!当时不仅与唐和亲是与当的尼迫国定下婚约,谓是风一时无,可以到两个家最美的公主,在民间被人传一段佳

,文成主从大带来了伽牟尼的十二的等身,也算给吐蕃个信奉教的国带来了份大礼,松赞布也是分的惊与期待,得知了王朝的向后,泊尔方也是不示弱,们远嫁蕃的尺公主也带来了迦牟尼八岁时等身像,一时间蕃王朝以说是入到了鼎盛的期。

释伽牟佛的等像绝对的上是家第一至宝,身像据全世界共只有座,分说释伽尼佛八、十二和二十岁的。三尊等像据说是在释牟尼佛肯的情下一比还原出的,看等身像同见到释迦牟佛本尊,可想而当时的蕃拥有两座“佛”是等的风无限。

既然有两尊大,那么一定要寺庙来奉才行,于是松干布也决定大土木,这两尊像分别两座宏的庙宇供奉佛,让其代传承。

当时成公主是从大带来了好的建师,建师也是合了吐、天竺国的建风格,制出了昭寺和昭寺这伟的蓝

施工的候,却生了不的问题,对风水象也是有研究文成公也是看了事情蹊跷,毕竟她道行还有限的,于是她起了一自己曾相识的,这人便是北冥时的行弟子名刘渊。

刘渊此唤心还在北冥祖师手中看到得,而有关于位祖师细的介,此人以说是了大唐建国也做到推助澜的用的。

就在李民建立唐之前,华夏大上也是现一只力高强妖物,是一只精的黑怪,当这只黑怪正好隋炀帝知,便了收复想法,是有了熊精的王朝可是如虎翼,给时的反军带来不小的害,就天生神的李元也是对只黑熊无能为,称“力不可”。

现这等怪,自是有违和,当的道门不能置事外了,合力绞这头黑精,可奈这头熊精也法力高不惧当道门的何高手,后来从西边来了位年轻道士,用了三个回合便降服了熊精,人便是冥当时额行走子刘渊,刘渊服黑熊后,也愿牵扯当时正风云激的华夏朝换代历史之,于是着黑熊就消失了大众视野中。这也就北冥后之中那黑熊怪由来了。

没有熊精坐的隋王可谓是雨飘摇,没过几的时间被大军破,随几年中家率领军队逐掌握了半河山,最终改换代建了大唐。

建国后,李民也是出很多打听当那个一之力降黑熊精道士,最终就无果。

而刘渊是在大建国初,一路历到了夏郡,一女子吸引,后便留了江夏一呆就很多年。

这名子就是后的文公主了,刘渊那年也是文成公的父亲祖李渊堂侄李宗交好,见年幼文成公聪明伶也是做了文成主幼年老师。

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