第十八章佛陀法相
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一件在修真界人人想要的仙器，就这样被西门飞雪利落的送了出去，不可谓不大方，而西门飞雪如此大方的馈赠，终于让他在和尚心目中的形象挽回了一点点，也算是一次好人有好报吧！
一个小小的插曲结束了，之后西门飞雪，田辰与和尚，一起商议了一下关于和尚功法的问题，西门飞雪既然选择让和尚作为自己的徒弟，自然是想要和尚学习他的功法，这在修真界是再正常不过的。
但是田辰却是不同意这样做，起初西门飞雪问田辰不同意的理由，但是田辰支支吾吾的并没有说，这样的话，西门飞雪自然是不会罢休，好不容易收了个徒弟，怎么可以不修炼自己的功法呢。
而且，西门飞雪对于自己修炼的功法非常的自信，以他的修为来说，对于这本功能功法都是相当的满意，由此可见，他的功法的确不错，所以西门飞雪是一定要和尚修炼自己的功法的。
于是，在田辰没说明白的情况下，西门飞雪不断的追问，最后，在西门飞雪一再的追问之后，田辰终于决定说实话，因为他相信，以西门飞雪的修为和现在同和尚的师徒关系，他是不会觊觎自己给和尚的功法的。
不过，即使是这样，田辰也不能说出这功法的来源，只能说是自己父亲无意之在一个废弃的古迹之中得到的，最后给了自己，而自己有转手给了和尚。
于是，田辰就让西门飞雪观看了和尚现在修炼的功法，由于和尚是在还没有突破到元婴期的时候，就得到了田辰的功法，所以和尚早就已经换修田辰给他的极品功法了。
《普华佛法》不愧是极品修炼功法，能被狂看上而收罗起来的东西，都是极品中的极品，因为这本佛门功法的特殊性，和尚很快就转换功法成功，而且并没有任何的问题出现。
听田辰的意思就是说，现在和尚修炼的功法绝对是极品，即使是西门飞雪修炼的功法也不能与之相比，所以，西门飞雪对于此事自然是万分的不信。
本来这西门飞雪也是一个佛修，但是由于他的实力实在是太高了，只要他想要掩饰，所以在修真界基本上没有人可以看出来他修炼的功法种类，所以他才会对同为佛修的和尚感兴趣。
一直以来，西门飞雪对于他偶然的来的那一本功法有着非比一般信心，因为这本偶然得来的修佛功法，那是传自上古时期，那时候的佛修可是相当的牛的，而且他的这一本功法，即使是放在当时的修佛界，也是一等一的好功法，很少人有资格修炼，不过很可惜，这一本功法是残缺的。
但是，依靠着这一本其实是残缺的功法，西门飞雪就有了现在的成就，西门飞雪这些年来一直都在苦苦寻找那本功法残缺的部分，他相信，只要有了那一本功法的其他部分，他一定能够百尺竿头、再进一步。
而在现在的修真界，佛修基本已经消失了，即使有着那么几个佛修，对于其他人来说，也不过是小猫三两只，想来修炼的功法也不会好到哪里去。
所以，西门飞雪对于田辰所说的，和尚修炼的功法要远远强于自己修炼的功法，其实是嗤之以鼻的，因为他压根儿就不相信。
带着怀疑的态度，西门飞雪开始观看和尚现在修炼的《普华佛法》，可是这一看不要紧，西门飞雪完全沉浸在了对于田辰来说深奥晦涩的佛法中去了。
“妙啊，真妙啊，原来如此，原来如此啊，这些年来我一直都是在走弯路啊，是这样，一定是这样的”
西门飞雪一边观看着和尚现在的功法，一边在嘴里嘟囔着什么，由于太小声音了，所以谁都没有听清楚，但是西门飞雪兴奋的表情谁都看得出来。
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。
以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
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