结束了吗？不，并没有。
如果是帝国时代阶段的一场城防战，有可能因为遭受的打击太狠，守军死相太难看，极可能造成守军从将领到士兵的心理防线瓦解，导致出现成建制的投降。
现在是春秋时期，阴氏与魏氏在进行的是一场家族保卫战，投降一方很可能会得到一无所有的下场，身为家主的魏绛怎么可能一下子就投降了呢？
魏绛能够做到的只有坚持，底下的士兵见家主不投降再感到害怕也是无济于事。
现在这么个年头，士兵并没有独自投降的资格，起码需要一名“士”的带领才能投降成功。
“士”有属于自己的荣誉感，他们对家族的忠诚远超于国家，并且很清楚投降之后将得到什么待遇，总是希望能够挣扎一下的。
如果魏绛投降，他本身反正是活不下去的。
魏氏的其余人？得到最好的待遇也是沦为奴隶，一些人则是会被杀死。
有话语权的那一部分人，他们但凡还有得选，允许将自己的命运交给敌人吗？超大概率是不愿意的。
魏绛浑身灰点的回到城内，对于身后滚滚升起的浓烟，没有回头看上一眼。
“退往街道！”他下令。
这是一座城，一开始有许多的普通人居住在城中，肯定会有占地很广的民居。
有鉴于现在几乎没什么城市规划，民居不坐落会显得很是杂乱，也就形成了许许多多七弯八绕的道路或小巷了。
魏氏一开始就打算固守城池等待局势发生改变，无论是魏氏和三戎的联军抵达，还是天下诸侯组建联军讨伐阴氏，反正一直坚持下去就对了。
在这种基础上，魏绛借鉴郑人的做法，加班加点在“魏”城内又起了多道防线。
那是一些泥土混草的墙壁，最矮的三米，最高的六米以上，厚度则是从三米到四米左右。
这些城内的“城墙”太过于赶工，建造期间使用的是火烤法。
简单的说就是，搭建起了篱笆结构，再一层又一层糊上泥巴，随后堆上茅草、干柴等物烧，用以快速凝固。
人类在氏族时代就已经掌握了这种方法，一般是用在建设部落外围防御工事上面。
至于说建造房屋？都有街坊邻居，谁敢在建筑物密集的地方放火，不怕引燃周边的民宅，再被围殴致死啊？？？
使用那种方法来筑墙，实际上跟一层层夯土在牢固上没得比。这个就是城墙为什么都是使用夯土方法的原因。
砖石造城墙？需要到有明一朝了。
魏氏那不是没办法吗？为了快速在城内建造防御链，自然是什么方法能够快速成型就用什么方式。
“主，若是阴氏焚城……”魏刚也是一副灰头土脸的模样，脸上有着很大的惊恐。
魏绛左右扫视都有茅草屋顶的建筑物，更多的建筑物墙壁其实也是易于燃烧的结构。
那是什么墙壁呢？其实就是编制篱笆板，再弄上很多的草，用来阻挡视线，挡风的效果也是比较可以的。
有些人会再在墙壁上糊一层泥巴，问题是有闲工夫或那么讲究的人着实太少。
这样的建筑物一点点火苗就能快速蔓延开来，烧起来那个叫快速和旺盛。
“速速捣毁搬离。”魏绛的选择是这个。
既然有可能成为燃烧物，投降根本不可能投降，先行捣毁再搬移走就成了最佳的选择。
街道上本来就有许多的士兵，有了命令又让各座建筑物涌出更多的士兵，他们开始野蛮地拆毁房屋，再将乱七八糟的东西赶紧搬走。
魏绛回到住宅，选了个露天的地方，铺上草席，弄来圃团以及案几，摆上食物和水酒，时不时看一眼不远处滚滚升空的浓烟，一边吃肉、喝酒。
现在还有这种闲情雅致？也不能这么说。
事情已经到了这一地步，心里再怎么慌，又或者说感到绝望，极力镇定下来总比表现得歇斯底里，要好很多的吧？
由于根本没有相关的经验，魏绛也不知道城墙那边还要燃烧多久，趁着有空档冷静一下，再补充一下人体需要的营养，算是一种非常理智的做法了。
在旁边服侍的女仆，一个个控制不住在颤抖身躯，倒酒的时候甚至还洒出去了些许。
换作是在平常的时候，女仆出现那种失误会立刻请罪，会得到一个什么下场就看主人的心情了。
被酒水洒在手上的魏绛只是看了一眼满脸苍白的女仆，看着对方一脸的担惊受怕，说道：“勿需害怕。阴氏若破城，我不得活，将士抵抗必死，你等女子安全无忧。”
是阴氏不杀老弱妇孺吗？某种程度上，是的！
诸夏当前的战争，贵族享受了平时的各种优异生活，家族被灭后族人得到一个悲惨的下场属于应该，麾下的家臣和各个阶级不一定会死。
魏绛镇定下来后再调侃阴氏，原因是阴氏对女性有着很大的追求，攻击异族期间男人有点反抗就会被杀死，女性一般是被掳走等待分配。
简单的说就是，阴氏对女人一般会有优待，能不杀绝对不会杀死，可能会有一段时间作为奴隶的时间，不用多久则是会得到一个男人组建家庭。
同样作为战败者而成为奴隶的男性，他们需要劳动非常久，积累“工分”来重获自由之身，一般这个过程会相对漫长，甚至因为无法积累足够的“工分”当奴隶到死的那一天。
没办法的事情，性别不同，人体器官也不一样，待遇肯定就不同的咯。
事实上，阴氏只是延续了古老的传统，远古时代部落之间的战争，战败一方男人一个都别想活，女性则是成为获胜部落的一员，继续为人类的繁衍而作贡献。
因为性别不同得到的待遇不一致，到底是对哪种性别更友好，仁者见仁智者见智了。
让男人来选，应该会选择战死。
能活下去的女人未必会觉得幸运。
不想得到那样的命运，只有自强图强一条路能走，去掌握他人的命运，不是自己的命运被他人掌控。
“阴氏求女多也。”魏绛以前才不会跟女仆多哔哔，感觉情况不太美妙，说话是一种纾解心理压力的方式，很感概地说道：“吕武早年征讨狄人，遇白狄而千方百计追捕，掳白皮女而调教。由此可见，吕武其人淫也。”
还有这种说法？
另外，魏绛称呼“吕武”完全是一种侮辱，意思就是吕武本来是魏氏治下的一条狗，他们给了吕武发展的机会，换来的是吕武要灭亡魏氏。
这就有点那什么了。
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