第二个故事，一名老翁有一个孙女，因为脸上有胎记，所以年纪大了都嫁不出去，老翁的孙子想娶媳妇，却拿不出彩礼钱。
恰好有一天，有一人剑眉星目的英俊男子路过村庄，落脚时，不知为何看上了老翁那有胎记的孙女，登门拜访，诚恳地说愿意娶她为妻，希望能带她走。
但因为男子有要事在身，无法在此地久留，所以愿意留下十两黄金，自己带走胎记女。
老翁虽然不清楚那英俊男子会看上自己孙女，但对方拿出的黄金却是货真价实的钱财，这十两黄金别说当提亲的彩礼，就算是买个漂亮的黄花大闺女都绰绰有余。
更何况那男子又长得英俊潇洒，孙女也乐意，于是老翁便答应下来，任由那男人带走了她。
女子这一去，便是七年没有音讯，她的弟弟在老家娶了媳妇盖了房，安居乐业，世事如常，岁月静好，直到第八年。
第八年某天夜里，正在酣睡的老翁忽然听到有人在敲门，他强忍着睡意，半夜爬起来，隔着门询问是谁，只听一稚嫩童声回答说自己是他的曾孙子，并且报上了母亲的名讳，正是老翁的孙女。
老翁精神一振，推开门后，看到不止一个小孩站在门口，足足有三十六名孩童站在门口，最大的七岁，最小的只有五岁，有男有女，衣着华贵，个个仰着头，天真地望着老翁。
他们脸上额头的位置都长着一块形状相似的胎记，与老翁的孙女一模一样，容貌也与他孙女儿时极其相似。
第二天，这件事村里人便人尽皆知了，村人询问这些孩童从何而来，皆说来自蚁仙门。
七日之后，老翁与他孙子一家不知所踪，三十六个孩子也不知去向。
“为什么最后他们一家人都消失了？是被蚁仙门接走了？短短七年时间，就生了三十六个小孩，这不符合常理。”苏临喃喃自语。
第三个故事非常简洁，有自称蚁仙门的人在山中问路，想去一个叫陈木村的地方，结果第二天陈木村的人便全都消失不见，方圆百里无一人见过陈木村的人。
第四个故事，与第一个故事类似，是蚁仙门弟子做好事，为人算命解惑的故事，这故事里蚁仙门弟子与苏临印象中正气凛然的修仙者并无不同，不取分文，助人为乐。
苏临将所有的篇章完整看下来，觉得蚁仙门的人非常奇怪，他们非常神秘，不算恶人，但也算不上好人。
所有故事中，他们都没有直接在凡人眼中作恶，但这些故事的结局也绝对称不上圆满。
很多结局都是莫名其妙的失踪，故事中，他们经常想要把某人带走，就像收徒一般。
但若是拒绝，蚁仙门的人也不会强求。
不过拒绝的人，往往过个几年就会搬家。
“看起来虽然很古怪，但并不算坏，但有些细节很不对劲。
按道理，蚁仙门是修仙门派，对凡人没必要遮遮掩掩。看著书的年代，那时应该还没有凡人不可见仙的天条，他们也没理由这么做。”苏临说。
“对，那时妖魔是很多的，但这并不是最奇怪的，你可以翻看其他故事，那些故事的篇幅远远小于蚁仙门，不管是妖魔还是其他，志异的描述次数都十分稀少，但蚁仙门太多了。
你手里的只是残卷之一，我们司用年代来划分《避灾志异》的卷籍，你手里那本是大梁末年，在其他残卷里，蚁仙门也出现过，频率也不算少。
如果按照这种频率，诛仙司不可能不察觉到蚁仙门的存在，但我们却从未接触过蚁仙门弟子，所以我听到你要加入蚁仙门，才觉得很蹊跷。”
苏临转头看向天尊：“你总该知道点吧？”
天尊摇了摇头：“不是每个信徒我都会悉心照料，一般的信徒，我只需给出目标和奖励即可，至于那些人是怎样的人，疯不疯，我并不在意。
很多信徒的精神状态，无时不刻不在改变，他们一天一种疯法，有的人今天还是圣贤，明天便成了人魔，后天又想当一个凡夫。
与他们交流，等于每天和不同的人交流，这种不稳定的沟通毫无意义，我不觉得逻辑错误是种麻烦，但逻辑混乱绝对是种麻烦。
↑返回顶部↑