韩觉对他那些音乐作品的态度向来是放养的，虽不至于弄出来之后便放任自流，但也不会时刻关注其动态和影响。
只有那几首被放到了音乐软件里售卖的民谣歌曲，能够让韩觉直观地看到他能赚多少钱了，他才会在美食区吃完一顿制作精美的美食之后，掏出手机看一看后续动态，然后安下心，继续为下一顿吃什么美食而感到甜蜜的苦恼和忧愁。
而那两首英文歌，如果不是上一次贾伦斯在饭局上拿了出来播放，韩觉都快忘记他唱过了。当时吃吃喝喝很愉快的他，一点都没听到转发量，评论数啊什么的，都是宋寅那帮人在讨论。
韩觉那次知道了之后，也就这样了。
又赚不到钱……
抱着这么个想法，所以韩觉理所当然的不会知道他的《shpef》和《betifl》自从在问世之后，先是在各泡吧人士之中口口相传，名气之大，促使一大堆慕名而来的外国人们一度发起了的活动，无果。再没人看到过韩觉的演出了。
因为听不到所以就更期待了。
那些酒吧、酒馆、音乐餐厅的老板们多敏锐，看到了市场需求，于是纷纷请人，按照视频里的韩觉翻唱这两首歌。
这一唱就简直把《shpef》唱成了。
吃着饭的时候，那些卖艺的表演者们就抱着吉他，走到食客边上来，弹这首歌。
开派对的时候，让拘谨还没进入状态的大家能够快速扭起来，就放这首歌。
街头表演的时候，那些收入勉强能支撑追求梦想的街头表演艺术家们，为了能快速吸引路人的注意力，就先唱这首歌。
还有网红翻唱，直播点歌……
听得人多了之后，加上歌曲的质量也摆在那，背后更有十分阴险地扮演着幕后推手在推动，于是这首歌就通过互联网，跨越大洋彼岸，登陆了美利坚国。
这一溜达，便使《shpef》和《betifl》以彗星崛起之势，成为英文歌曲中的年度爆款。
美利坚人民更是激动地说什么：
好评远远远远多于差评。
塑成金身。
这两首歌在美利坚转了一圈，回到之后，几乎就成为了一个在魔都美利坚裔人群中广泛流传的。
像人们去到旅游景点，导游会拿个小喇叭，就算是编也要说点带有民间传说、玄幻色彩的故事，介绍着某某某乃某某得道成仙之地。介绍没有逼格的话，否则让游客感觉这钱白花。
而在呢，现在若有人第一次来到此地，那么等待他的，将是成百上千个“导游”自发性地向他们谈论这两首歌。
介绍起源，说当时是如何如何出现的，之后又说整条街无人不知无人不晓，然后又说现在这两首歌在美利坚又是如何如何的火，怎样吊打美利坚音乐人。
最后又说到造成这一切的韩觉，说他身上的事情又是如何如何的有传奇性。
所谓劲往一处使，力往一处发，就造成了韩觉认不在江湖，江湖却一直有他的传说。
并且这个传说大有愈演愈烈的架势。
里建筑风格各具特色，不少华夏人在闲暇时也喜欢到这里来游玩。虽然在这里还是能听到从外国人口中说出的华夏语，但相对来说，感受到的异域风情还算正宗了。
一栋洛可可式建筑不知道是街道办还是银行什么的，总之很大。建筑前面的台阶也广阔而扁长，宽到足够人站在上面跳踢踏舞，宽到若想一步一个台阶上去，就得用跳的。
街头表演者就站在在最下面的一级台阶上进行表演。
围观者们也不用拼命往里挤，他们稍仰着头就能看到表演者和他的设备，就像看演唱会一样。
建筑左右两边各有一盏路灯，橘黄的路灯照下来，像在寒冬中打了两束火把。使得中间的表演者，面目清晰的同时，也把周围环境烘托的很有艺术氛围。
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