上章说到：降龙十八掌重伤鲲鹏，后土化六道。
在血海点明了祖巫后土化身为六道轮回之后，言若腾云驾雾便回了悟道山。
回到悟道山，言若察看了孔宣、烛龙的修为，甚是欣慰，虽说无量量劫之前，圣人之下无数元会皆成画饼，但是多一份实力便多一分保障。
回答了孔宣这些日子以来对修炼之处的不明之处，言若便骑着烛龙前往三十三天外来见那女娲娘娘。
祖巫后土化身六道，六道最重要一道为人道，那么合该人族出现了，造化人族，也是女娲成圣之根本。
女娲，人族圣母，后世相传，化生万物，日创七十样东西。
来到三十三天外的女娲宫前，宫殿门外却是站了一女仙童，施了一礼，说道：“师尊知四师伯前来，特命我来迎接。”
女仙童说完，便领着言若进了女娲宫。
进了女娲宫，言若却是一笑，你道为何？只见那女娲正在用土壤捏造那鸡、狗、羊、猪、牛、马等物。
见言若进来，笑，女娲妖艳的俏脸微微一红，却是美艳万分。
难怪后世纣王在女娲诞辰之日降香见得其殿内女娲圣像后，惊于国色天姿，在行宫粉壁上题了一诗：“凤鸾宝账景非常，尽是泥金巧样妆。曲曲远山飞翠色；翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳，芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。”
也是合该那商朝气数已尽，纣王题此一淫诗，女娲气恨，取了“招妖幡”命那妖狐前去朝歌祸乱君心，以至民生皆受水深火热之苦，演至周武王讨伐纣王之封神一应之事。
不过，此时，女娲见那言若望着自己发呆，却是羞赧，道：“四师兄闲来无事，却是来女娲宫取笑于我。”艳脸嗔怪，当真绝色之姿。
言若清了清声音，有点不自然，明知故问道：“女娲师妹捏造这些生灵，却是为何？”
女娲道：“我掐算天机，却是算出造化万物是我成圣关键，但是不明当创何物才行。”
言若暗笑，道：“祖巫后土娘娘身化六道轮回，人道为六道之重，洪荒开天至今，却是还没有人族，女娲师妹何不造人？”
娲听后，苦思，道：“何为人？”
言若点明：“女娲师妹何不仿你我之模样而造出。盘古大神开天，是为大功德，女娲师妹如造化人类，也当有大功德，不周山乃天之柱，我们可往不周山，在天之见证之下造出人类。”
女娲听后，笑颜逐开，说道：“大善。”
遂言若与女娲来到不周山脚下。
不周山，开天之后为盘古脊柱所化，高达九万里，山腰上，云雾缭绕，仙灵之气溢然，苍茫古松，仙兽异灵，真乃仙家福地。
自那千万年前言若将洞府选在北惧芦洲之悟道山后便没有回来过，现在再次回来，见得此仙景，回想洪荒天地初开之时在此修炼的岁月，不免唏嘘。
女娲来到不周山之后，便取了不周山的土壤，模仿自己和言若之模样，捏出人来。
果然，那人类造化而出，女娲直觉元神澄明，天道法则又豁然开朗了许多，于是，便用洪荒亿载领悟的大神通抟土造物神功将那不周山的土壤取下一方，一挥间，无数泥人而落，不下数万。
不过那不周山土壤终究是凡间之土，所造之人，毫无生机，面色呆滞，口不能言，神不能动，比那洪荒生灵少了灵性。
女娲眉头一皱，言若道：“女娲师妹无须担心，当年游历洪荒，我却是得一灵土，想来有用。”言罢，便拿出乾坤鼎，然后倒出一物，正是九天息壤，见此，女娲不由一喜，然后便将那九天息壤混以先天灵水造得人来。
接着，女娲和言若又分别分了一滴精血挥进那些人类体内，沾得女娲精血为女性，沾得言若精血为男性。
果然，所造人类充满灵性，与洪荒众生灵已无异样，只见那数人类一出，皆上前来伏拜，群呼：“拜谢圣父圣母！”
（注：都说洪荒小说主角圣父女娲圣母太狗血，我认为不然，身为人类，让自己作为圣父总比那些自以为是的大神通者好的多，敢问如果你到了洪荒能忍住不为造人做贡献？）
女娲听此，脸色一红，偷偷看了言若一眼，见对方没有表露，便也没说什么。
突然，天地之间一阵悸动，九天之上一片金光瑞气降临，霞彩纷呈，鸾凤祥瑞，然后光华星光降下，滋润万物，却是女娲造人，天感其恩德，降下无量功德。
无量功德，一分为二，九成飞向女娲，一成向言若飞去，言若以天地之囊收了。而女娲受得无量功德，立地证道，成就混元圣人，出一阵威势，充斥洪荒各个角落，天地之间万千生灵莫不感应，皆朝女娲方向拜伏：“圣人万安！”声音响彻整个洪荒，各大神通莫不脸色大变。
洪荒天地混沌初开，苦修亿万载，女娲终于成圣！也是鸿钧座下可证圣人的七人之中的第一个成圣。
三清之中，老子感应女娲成圣，脸色却是难看，他是盘古元神所化，又是三清之，不想，在鸿钧之后反而是那个妖族之中的女娲先成圣。
对于妖族无甚好感的元始，冷哼了一声，复又沉寂。
“恭喜女娲圣人得证混元，成就圣人之位。”言若在旁打一稽首道。
女娲见此，却是无圣人之样，道：“四师兄凭的又来取笑于我。”言下之意颇有怨怪。
言若心里一突，见那如娲神色，有些期艾。
女娲又道：“我之成圣，得四师兄之助，四师兄可有闲空，与我同回女娲宫，我好生答谢一番。”
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