第三十八章,「掌控5雷」与“5雷正法”(1 / 2)

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喜了片之后也再浪费间,当开始了神通的行。

着注意集中在出现的枚神通形上,时就有数代表通的道知识于中出现。

元神之而运,轻松便将那数量庞又复杂比的知理清,解。

与此同,天书给予的丝代表通的力本源在内转了圈后,为五道,没入五,在其慢慢的育壮大…

如果另一个角中来,透过髓一般身体就以看见脏呈五颜色,得晶莹透,其隐约还雷霆在荡,神无比。

新神通易就已小成。

但是张仁心里此却没多么的喜,只惊讶,确来说晴天霹一般的惊。

非是因别的,是这门通雷法之前见,甚至经有所解了。

此界神道法千万万,同满天星,道们分科类将之于六大派。

然各行道,各修行,每一个士对其学派的些经典通都要所了解。

雷法为符箓派中当无愧的强一道,并且因对于阴邪秽的制,一广受道所喜,然也不被例外。

此界法的根总纲名:“五正法”,这是一大神通,是一道五门互关联的法神通组成的通序列。

五大通分别:“天”、“雷”、“神雷”、“社雷”、“真”。

张宝仁入超凡界的雷春就是司雷法道士,修炼的便是“天”神通,这门雷主势,表着天浩荡。

在两人后分别时,雷春已经“天雷”修成,升真人。

他接来的修自然就以此为继续探雷霆之

鸣春一步的修造化自,主生的“地”;代雷霆最原始根真意的“真雷”;专对阴,杀古精灵,原故气“社雷”,以及掌杀伐“神雷”。

就可以成大神“五雷法”,为符箓派的大

仁之前地府中课的时,因为鸣春的故,对门大神还多用一份心。

这时心底调“五雷法”的通根本,却是发新出现神通雷与“五正法”的“神”却是模一样。

当然不是说字不差,新神通作「掌五雷」。

但除名字以神通的论思路同,其本道理,变化结都是相的,可为同一神通。

这让张仁是又又喜。

求道之总是殊同归。

世界广无穷,魔鬼怪,无尽生,无穷化,唯道理不

是不同个体,同的文,不同体系…只要同求道者,同为对天地的索,发出相似道理变那也没么意外。

张宝所修的通虽然于外界,和此界法神通是一源,但都是人身求天地自之道,有所巧也是正的。

“九牛虎大力丹”和「降龙伏」中的“龙虎金丹”;鼎学派“圣胎”和「胎易形」;其中道都有相共通的方。

是像这这种完相同,有丝毫别的情却还是一次。

就好像两个不的世界结出的朵相同花,让有一种不可言感觉。

更重要是《大成仙决》中的神道理,一次被界的道体系给容覆盖内了。

当然这是说《品成仙》就弱

通而不的道法通体系,无论是意,还对于大探索的体方向是不同

品成仙》是某境界位都非常的存在十分高的姿态,对于人修行之,对于行的最结果“”进行解释构

说是一好奇下设想,个信手来的实随笔。

而此界道法体是由无道士以“大衍求决”为,共同培,共编制而成的无不容的大体系。

一个更高的果,一是更全根基,础。

像水和一样没相较。

而且因神通的力都是有极限

仁要是《大品仙决》成正果,一道“雷”劈“五雷法”的行者,绝对是所应当,轻而易的事。

但是于霆之道探索「控五雷」没有“雷正法”广博圆,这却不争的实。

过这也非是什坏事。

修行又是非要个高下,道理又是一定是你有无。

“强才好,强就有学,而还能因让自己得更强…”

仁眯着睛,元运转快思量着,“以此通为接容纳‘雷正法’,为《品成仙》增添道神通列,可让之更圆满,至于之……”

这次的化让他出了一超出原限制的能,将来从《品成仙》的结变成了限。

远了想,以自身学为根吞并整此界无的积累,无数的通,有能将自道行推到难以象的地

怎么不算是一喜事。

话不多,回到通上来。

有那丝代表通的力本源为础,两截然不却又道相通的通之法照着。

再加上经偷摸的暗戳的对于法学识积累,及心念算宛若级计算一般的神。

种种特条件下,新神通修行进神速,用多少夫就被宝仁理掌控…

正如其「掌控雷」,门神通要修成道雷法。

只是同于“雷正法”那是五神通,五雷是门雷道术。

雷分别金、木、水、火、土,五之属。

五行之掌握之,再将融合为,那便生出一杀伐无的神雷。

这也“神雷”这个名的由来,其和「控五雷」一个说是根本个说的结果。

当修成“神雷”,这门通便可满。

对神通所掌握后,张仁便离了这个小的神殿,来到在圣土南侧。

在第一筒子楼第二层子楼之的某一,隔开一个空,这里有石锁、石球、桩、大…就像另一个天地。

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