活久见。
李清见到了传说中的黑衣宰相姚广孝。
前世民间是他说不尽的传奇故事。
有人称他为怪僧，说他长着一对三角眼，面貌十分古怪，形如病虎。
也有人称他为妖僧，智近乎妖，上知天文，下知地理，计谋百出，被传说得神乎其神的为跟刘伯温齐名的明初两大谋士之一。
人类不解之迷之一，密谈都喜欢在夜里，就如两人说秘密时，即使明知一公里内连个鬼影都没，都不自觉的放低声音靠近说。
米黄的蜡烛火下，李清看到的就是一个很普通的老头和尚，甚至都没有影视中那仙逸的白胡子。
至于三角眼，这倒是有，单眼皮的人睑皮下垂后，眼睛看着都像是三角眼。
作为伪历史爱好者，僧道衍这种大神的故事怎么可能放过。
浓浓迷雾记录背后，李清唯一读出的是，这是一位博学的智者。
颇有几分和鲁迅相似。
他出生医学世事，自幼聪颖近妖，又有大毅力，十几岁爱上佛学，当即不顾家人反对，剃度为僧。
努力的学霸，老天都怕，他一生到时拜访求学，其学识涉及的领域很广，涵盖了儒、佛、道、兵、法等多家学术之言，并跟各个学派的学术领袖关系密切，从中学习了不少智谋。
是不是正因为博学，他看穿了儒家那一套，也看穿了朱元璋的分封藩王制度，才有传说他见到朱棣时，要送白帽子？
李清依稀记得，僧道衍好像写了一本书，诋毁以往的儒者，以至他姐姐和好基友都和他绝交了，说明他并不信奉儒家那套。
“钜子，这位是法号道衍大师……大师，这位是墨家当代钜子李清。”
朱棣给落座的李清和僧道衍互相作了介绍。
西瓜汁都没消化，李清就被朱棣的亲卫侍从请来了书房，听得朱棣的介绍，晓得朱棣是要他以墨家钜子身份来谈事的。
一学术门派之宗首，地位可不一般，所以才有朱棣先介绍僧道衍，再介绍李清，也是暗示僧道衍别轻视李清。
李清的年轻出乎僧道衍的意料，此时他已是过花甲之年，再大的意料在他面前也是风平浪静，人世之事，也早已洞透，闻言知意，立刻站起来躬身正礼道：“贫僧道衍见过钜子。”
李清连忙躬身回礼：“墨家第八十八代钜子李清见过道衍大师。”
等两人重新落座，朱棣轻声道：“不瞒两位，钜子，你那晚说的那句话，大师在十四年前和本王说过；大师，你十四年前和本王说过的那一句话，钜子在大半个月前初次见本王时也说了那句话。”
僧道衍闻言，惊异的看向李清，燕王之前有和他说过关于李清的一些的事及言语，但没有提及那句话。
那句话，是他用积累了近五十年的学识和见识才得出，是他对儒家的不满让他毅然迈出了这一步。
墨家同样得出了那句话，僧道衍心里震撼，墨家不愧为曾与儒家同为世之显学之一，墨家这是重新要入世争锋了吗？
墨家自秦汉以来，早就消失在时间长河之中，刚才朱棣和他说及墨家现世时，他是抱着是骗子的怀疑态度的。
等朱棣把卫生条例的细菌说等说出来，本身是医学世家出身的他，立刻对以前医学上一些不明白的问题顿开茅塞。
再等朱棣说完世界是圆球的、李清对儒家在朝廷中角色的分析及对北方之策略等后，僧道衍对墨家的态度已经升级为仰望。
他一生求学遍当世显世之学儒、佛、道、兵、法，了解这些学派之学术大都只是停留在学说理论上，说穿了玩就是文字游戏那一套。
墨家却已经身体力行，总结出了这么多学科。
僧道衍心底起波澜，他从不在意功名利禄，当他做出那个决定时，他只想告诉世人，儒家是不对的。
他是一个一生在求知践行的人，要以所学去证明自己的想法。
朱棣却继续道：“俩位都是有大学问之人，本王在此先感谢俩位的鼎力相助，本王也希望俩位能勿生间隙，相持相扶，助本王度过祸患，将来必有厚报。”
俩人连忙连称必尽力相助。
朱棣苦笑道：“两位，目下形势，本王该如何自处？”
“贫僧就抛砖引玉，说一说贫僧浅薄之见。”
僧道衍沉吟了一阵，看了李清一眼，沉声道：“王爷，陛下虽年老，但余威犹在，陛下心之坚定，已不可再争，贫僧认为王爷当韬光养晦，潜龙在渊。”
朱棣颔首，又看向李清问道：“钜子认为呢？”
“道衍大师所言极是。”
李清点头道：“王爷，古语有说，爱屋及乌，皇太孙是陛下对太子的感情寄托，皇太孙之位，陛下会用尽一切手段维护，此时任何一点异常都可能被陛下注意并以雷霆手段铲除。”
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