再过一月，谈玄已然可谓尽得石真人真传，虽然有些上品丹药需要丹师自身修为也达到相应境界，因而谈玄还不能开炉炼制之外，就学识而言，谈玄已然可算得大宗师级别的人物。最后石真人道：“炼丹之事，光知丹方配药还不够，还需亲手炼制。”炼丹之道博大精深，丝毫不下于其它佛道传承，七玄门之手法更有其独到之处，分为火炼、水洗。火炼是取真火锤炼之意，用三昧真火、太阳真火等种种真火，以鼎炉将种种药性融合，炼就一味丹药。水洗则是以真水道法，洗涤药性杂质，去芜存菁，一则人为，一则自然，各尽其妙。
石真人讲到兴起，也亲手开炉炼制。谈玄只在一旁目不转睛的观看。石真人已是修成金丹，攒炼天罡地煞之气的真人，炼丹之法更是神乎其神，种种独到之处，远非谈玄这个刚刚接触修道的外行人所能窥知，这时石真人便会将手法放慢，一一解说。末了指着那巨大的丹炉道：“此宝唤作沉香鼎，重十万斤，以深海沉金、天外陨铁混合而制。莫看它如此沉重，其实我已将它炼成本命之宝，平日以真气催动，如臂使指。你有一日修炼金丹甚或是元婴时，自会知晓。”
“其实炼丹亦是修道。道经有云：‘大道三千，条条皆通混元’。修道之辈，有的打坐炼气，磨练真气，以期聚而成神，脱体飞升。也有的炼气炼剑，形与神合，冲破天人之隔。也有以炼养肉身，以之作筏，横渡彼岸。我等丹师便是以丹丸而求大道。譬如此鼎。”一指那沉香鼎，“此宝锻造之时，仿人身构造，效天道之数。周遭三百六十度，合周天之数，鼎中种种脉络穴窍，皆同于人身，你炼丹之时，将自身真气输入，一面是催动此宝，一面也是精炼本身真气，待得外丹成就，亦是内丹成就之时。我当年便是炼成一粒移神丹，这才结成五彩金丹。”
谈玄吃了一惊，道：“移神丹么？”此丹之神奇，排名七玄门二十三味神丹中第十三，专一修补元神，只要一丝元灵不灭，即使被人斩杀了元神，依旧能够还魂复生。只是需要上百年的修养而已。有了此丹，不啻于多出一条性命，也是无数修道人孜孜以求的宝物。石真人微笑道：“那也不算什么。吾师彭真君百岁之前，便将本门二十三位神丹炼成十九味。不日便要开炉炼那补天丹。此次我来秦城，便是为了采取摩云山中绛珠草。”
谈玄咽了一口唾沫，若说移神丹是修道之人的宝物，那么补天丹便可称得上是神仙之物了。炼气士修持，共分极大境界：感应、炼气、金丹、罡煞、婴儿、脱劫、真仙。其中感应与炼气大体与通天宝体相同，都是感应真气，洗练精纯，打通全身穴脉。但之后的金丹境界，便与截教大相径庭。炼气之后，便需选择一门道法修炼，而道法的品级也直接决定了日后金丹的品级，自然也就决定了最后的成就。
成丹共分九品，九品为下，一品为上。一般三品之上成就元婴的概率足有九成，四品至六品则有一般的机缘，至于七品以下则希望渺茫了。即使机缘巧合成婴，也不过苟延惨喘个几百年，末了还是难逃一死。成就金丹之后，则要吸取七十二中地煞、三十六种天罡，以精纯的天地灵气洗练金丹，天罡地煞种类繁多，吸取之时也要靠机缘巧合。一般吸收的种类越多，成就也是越大。金丹凝聚天罡地煞之后，一朝功德圆满，便可丹碎成婴，化为婴儿，便是元婴。
元婴者，实是天地灵气之所聚。玄功变化，任意飞腾，更不似肉身那般有寿元之限。元婴之后，便要以水磨之功温养，使婴儿逐渐长成，待得与生人无异，便可抛却肉身，将元神附着其上，至此修道之人可算苦尽甘来，神通广大，可称得陆地神仙。若是欲进参上乘功果，受天帝感召，上升天阙，则要度过天地人三重劫难。自此消尽业力，不染因果，功德圆满。一朝紫阙降旨，便可白日飞升，永享天仙大道。
石真人将修道几大境界大致说了，末了道：“你如今已算是得了我之真传，短短百日时光，也算的异数。如今只欠你本身功力火候，你且用我这沉香鼎炼丹，一来练手，而来也对你修行大有裨益。”谈玄领命，他听了百日炼丹之道，早已跃跃欲试，这一次便要尝试炼一味神丹。此丹唤作涤尘丹，七玄门丹院丹方共有上中下品之分，其中上品便是那二十三味神丹，什么断肢再生，附体夺舍，种种不可思议之功效不一而足。中品则要差些，共有七七四十九道丹方，专一为修道之人打磨元气，熬炼元神，固本培元，渡厄防劫等等。而这味涤尘丹便是中品丹方之中排名第七的宝药。下品丹方则更要次之，共有七十二种。涤尘丹功效与清神益气丹相同，都是补益元神，提纯真气，但药力却是益气丹的千倍以上，专一为甫入道门的修士淬炼元气，巩固根基。
谈玄选择此丹，一来正合他如今炼丹境界，二来炼成之后，自己也可中饱私囊，免去多年苦修之功。石真人见他选了此丹，意颇赞许。也不指点，只在一旁悄然打坐。谈玄初次使用沉香鼎这等一等一的炼丹法器，要先熟知其特性，因此现在鼎前盘坐，伸手抵住鼎身，现将一缕二晨精气输入进去。原本这等修道人的本命法器，除了本人允许，又或是法力远超炼制之人，抹去其中元神烙印，方可运用自如。不过他得了石真人应允，自然无忧阻碍，真气一路高歌猛进，丝毫没有障碍。
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