任铭脸上现出狂喜之色，再拜道：“恩师之德不啻再造，弟子粉身碎骨难以报答！”当日地窟一战，任铭先后被恶尸道人与龙鸣暗算，以至法体被斩，只于残魂被随后赶来的封真救起。修道之人，错非凝练婴儿，将神魂寄托其中，否则任你魂魄再是坚固，肉身被毁，便成了孤魂野鬼，再无得窥上乘大道之机。此时唯有两条出路，其一便是将一缕真灵入轮回转世，重投血胎，再世为人。只是如此一来尚有胎中之谜，变数太多，若无同门相熟师长引领，只怕就此便要沉沦俗世，不知何日方能踏上求仙之路。
其二便是寻一上好庐舍肉身，附体夺舍，便如借尸还魂。如此神魂不泯，种种经历记忆也丝毫无损。但如此一来，肉身毕竟不是血胎中先天带来的庐舍，与神魂便有丝丝不能契合之处，这些弊端在修士境界尚低之时还算不得什么，但一入宗师境界，历经天劫洗礼之时便会骤然发作，要知天劫一道，诡异难测，不知其之所来，亦不知其之所止，若是渡劫之时忽然法力不济，又或是运转滞涩，立时便是杀身大祸，甚至形神俱灭，惨不可言。因此修士一旦法体被斩，便面临着两难的抉择，犹豫的越久，神魂之力便消散的越快，还没等转世重修或是夺舍附体便已陨落的修士也是大有人在。
原本以任铭的出身，寻一副上好庐舍附体重生也不是不可能，但其中的弊端却是无法消减。谁知琅琊洞天掌门居然赐下一枚还神丹，这枚丹药乃是琅琊洞天不传之秘，专一修补修士神魂之伤，更能使神魂与肉身完美融合，实是第一等的灵丹妙药。任铭做梦也未想过，这等门中瑰宝有一日居然会落到自己头上，登时大喜过望，只需二十年岁月，他便能回复如初，更能进窥上乘秘境，怎不令他欣喜若狂？
封真微笑道：“你是为师开山弟子，向来勤恳，这一次又是为了争夺那地脉寒泉，才被奸人所害，为师自然要为你主持公道。不然自己弟子受了伤，做师傅的却不闻不问，岂不寒了门下之心？”任铭谢恩之后，忽然想起了什么，恨恨说道：“此次若非那龙鸣与恶尸道人横插一手，弟子便能将寒泉夺来，敬献恩师。二十年后，弟子功力尽复，定要寻那二人，报当日之仇！”
封真道：“恶尸道人连为师也敢暗算，险些毁了为师道基，此仇不报，绝难罢休。只是如今还有一件大事要你去办。不久之后为师便会收云帝一位皇子为徒，传授我琅琊洞天道法，你夺舍之后，便跟着他身边，凡有一举一动，皆需禀报为师知晓。”云帝方才已露出招揽之意，但如今双方都缺少彼此的信任，而最好的方法，莫过于云帝皇子拜入道宗门下，有了这层师徒之情，双方的关系自然便能拉近许多。
但修道之人收徒，向来是宁缺毋滥，宁可自己道统绝传，也不会轻易收揽门人弟子。盖因门人弟子要传承本门道术甚至道统，关乎一派生死存亡兴衰，实在不得不慎。历代修道人道法高深盖世，只因收徒不慎，或是在外为师门树敌，又或是心怀不轨，竟而逆伦弑师的事情亦是屡有发生。因此久而久之，修道人传授弟子，便有了不成文的规矩，先以心性而论，若是奸猾忤逆之辈，绝不可轻易传授道术衣钵。
这一点与魔门、佛教却是大相径庭。魔门修得便是无法无天，率意任性，传授弟子门人亦是随性之极，若是魔门修士看上眼了，直接将本门大法悉数传授，也不是不可能，根本不管心性资质。走的便是广开山门，海纳百川的路子。若你有实力，逆杀师尊，自己成佛作祖，别人只有赞同，却不会有鄙意之意。但同样自身也要防备弟子门下忤逆暗算，所以魔门之中师徒关系极为混乱，为师者兴之所至，根本不管不顾，任凭弟子自生自灭。
而佛门则用的人海战术，经书戒律满天飞，即使是最普通的人家亦能寻出数本记载佛法的典籍，容佛门超脱妙法于世俗之中。普通人只需心诚虔定，心地空明，去了杂念，诵经十载，亦能于静中修持戒定，得冥冥之中佛陀加持，悟通佛门妙法，成就一番神通。到了此时却只算入门，之后再要更进一步，却必要得真正佛门传授，修持金身舍利之法方可。因此佛门不拘善恶，不问好坏，只要有心向佛，尽皆收容，而若欲得大成就大自在，却非要得妙法灌顶不可。可说是入门易，成就难。道家则恰恰相反，只需心性坚定，过了师门考验，便能得传妙法，走入一步境界便有一步之妙境，却是入门难，成就易。双方各有利弊，也分不出好坏高下。
↑返回顶部↑